Esta compilación es una aportación, para revisar qué no funciona, donde nos equivocamos, cuáles son los posibles caminos, qué opciones tenemos, hacia donde nos dirigimos… e intentar responder la pregunta de “¿Y qué hacemos con los violadores?” sin dogmas, con la mente abierta, con mucha convicción y predisposición a la escucha. Porque las vidas destrozadas por estas formas de opresión nos exigen respuestas efectivas y creativas.

Una enorme explosión sacude la ciudad de San Petersburgo. El carruaje del zar acaba de saltar por los aires y el cuerpo del monarca se encuentra despedazado sobre la acera. Los responsables del asesinato son miembros de Narodnaya Volia, la organización secreta más temible de la historia del nihilismo ruso. Sus células, que se extienden por más de cincuenta ciudades, están formadas por agitadores, delincuentes y revolucionarios, por conspiradores que traman en las sombras la caída de la tiranía zarista. Una de las máximas responsables de la organización es Vera Figner, una joven de familia acomodada que forma parte del Comité Ejecutivo, el órgano encargado de establecer las líneas estratégicas que siguen las diferentes células. Vera la terrible, la sonámbula, la melancólica. Vera la radiante, la convulsa, la vengativa. Vera la tenebrosa, la bella, la violenta. Vera la turbulenta, la enferma, la olvidada.

En 1927, Vera Figner publicará las memorias de sus años al frente de Narodnaya Volia. En ellas hablará de fiebres e incendios, de delirios que aceleran los relojes de la Historia y artefactos explosivos que hacen caer regímenes enteros. Pero también de la prisión y el exilio, de la represión y la muerte. Enferma y al borde de la locura, Vera pasará más de veinte años en una de las peores cárceles zaristas, condenada al más terrible de los infiernos. Pero en medio del horror, nunca olvidará que allí donde haya un tirano, habrá alguien dispuesto a combatirlo.

El lector que tenga esta obra en sus manos está ante un libro que va más allá de los muros que delimitaban los patios de la cárcel. No es exagerado afirmar que Elsa Plaza ha escrito una historia de Barcelona a través de la cárcel de Amalia. O, dicho de otro modo, una historia de los mecanismos de intervención dispuestos por el poder (político, económico, eclesiástico…) para controlar, encauzar y reprimir a los y las disidentes y los excluidos y las excluidas en el proceso de implantación y consolidación del capitalismo industrial en la
ciudad condal. Un colosal trabajo historiográfico que representa, además, un acto de justicia para con los miles de hombres, mujeres y niños y niñas que malvivieron y penaron a la sombra de los muros del antiguo convento de los paúles. Que ahora vea la luz como un número extraordinario de la colección Històries del Raval es, por añadidura, una constatación de que se pueden llevar a cabo grandes proyectos de historia y memoria desde la base del tejido social de los barrios con pocas herramientas y presupuestos muy limitados. Los vecinos y vecinas del Distrito V que convivieron durante un siglo con la cárcel estarían orgullosos de esta publicación.
(César Lorenzo Rubio)

Cualquier definición económica del comunismo permanece dentro del ámbito de la economía, es decir, de la separación del tiempo y el espacio productivo del resto de la vida. El comunismo no se basa en la satisfacción de las necesidades tal como existen ahora o incluso como podríamos imaginarlas en el futuro. Es un mundo en el que las personas establecen relaciones y se involucran en actos que les permiten alimentarse, cuidarse, alojarse y enseñarse… a sí mismos. El comunismo no es una organización social. Es una actividad. Es una comunidad humana.

La presente edición además de Capitalismo y comunismo incluye: En este mundo pero no de este mundo, Comunización y El renegado Kautsky y su discípulo Lenin

"El capitalismo está tocando a su fin. La prueba: el derrumbe de la Unión Soviética. Base del análisis: la «oscura» crítica del «valor» de un tal Karl Marx. ¿Serán la lucha de clases y la lucha por la democracia las que derrotarán al capitalismo? La lucha de clases no ha sido otra cosa que el motor del desarrollo capitalista y jamás podrá conducir a su superación. La democracia no es el antagonista del capitalismo sino su forma política, y ambos han agotado su papel histórico."
"Tal vez no se llegará a un «viernes negro» como en 1929, a un «día del juicio». Pero hay buenas razones para suponer que estamos presenciando el fin de una larga época histórica: la época en que la actividad productiva y los productos no sirven para satisfacer necesidades, sino para alimentar el ciclo incesante del trabajo que valoriza el capital y del capital que emplea el trabajo. La mercancía y el trabajo, el dinero y la regulación estatal, la competición y el mercado: detrás de las crisis financieras que vienen repitiéndose desde hace veinte años, se perfila la crisis de todas esas categorías, las cuales ?cosa que nunca se recuerda lo bastante? no forman parte de la existencia humana desde siempre ni en todas partes. Se han apoderado de la vida humana a lo largo de los últimos siglos y podrán evolucionar hacia algo diferente: algo mejor, o algo todavía peor."

Para los autores de este libro, la actualidad del pensamiento de Marx está en lo que tiene de más radical: la crítica de la mercancía y del dinero, del trabajo y del Estado. Lo obsoleto es, por el contrario, lo que suele aceptarse hoy como políticamente correcto: la apología del progreso, de la democracia y de la modernidad. Y también, para más escándalo, la lucha de clases: la revolución no surge de la lucha de clase contra clase, sino de la rebelión contra los fetiches abstractos de Dinero y Capital a los que hemos cedido el dominio sobre nuestras vidas.
Los ensayos aquí reunidos forman una suerte de breviario de la crítica radical de la sociedad de la mercancía, de sus instituciones "el mercado y el trabajo, la ciencia y el arte" y sus ideologías, desde el marxismo hasta las filosofías posmodernas; también hablan de los antecedentes de esa crítica, desde Hegel y Leopardi hasta los situacionistas.
Robert Kurz y Claus-Peter Ortlieb han estado entre los impulsores de las revistas Krisis, desde 1986, y Exit!, desde 2004, en cuyas páginas se ha venido elaborando esa crítica del valor, heredera de aquel Marx «esotérico» que declaraba no ser marxista. Kurz es además autor de Der Kollaps der Modernisierung (El colapso de la modernización, 1991), Schwarzbuch Kapitalismus (El libro negro del capitalismo, 1999), Marx lesen (Leer a Marx, 2001), Weltordnungskrieg (La guerra por el orden mundial, 2003) y Das Weltkapital (El capital mundial, 2005).

Anselm Jappe, autor de Guy Debord (cast. 1998), ha dado a conocer esa nueva corriente de pensamiento en numerosas publicaciones en lengua italiana y francesa (Les Aventures de la marchandise, 2003; artículos en Il Manifesto, Lignes, etc.)

Luix Martinez Deustuar honek argitaratzen duen lehendabiziko liburua dugu. Testua Jordi Cantavella Cusórena da eta jatorrizko izenburua "Lámor en els temps de cólera" 2019an argitaratua. Irudiak Elsa Novellek bilbotarraren esku geratu delarik. Berrogeita amazazpi ipuin laburrez osatuta dago, egunerokotasunean pentsa dezakezun hainbat gaien ausnarketa eta pentsamoldeak. Elkartasuna, Rocka, herriaren jakinduria, ohorezko jubilazioa, haurdun, egun on, ostia, nostalgia!... etabarreko izenburu azpian gordetzen dira orri hauek. Oso erraza irakurtzeko eta denbora ederto pasatzeko liburua dugu.

Hasta 2007 el crecimiento económico español estuvo
basado en una compleja combinación de turismo, finanzas y expansión inmobiliaria. Desde ese año, el estallido de la burbuja inmobiliario-nanciera dio paso a un paisaje social marcado por la deuda, los desahucios y la penuria de una parte importante de la población. En este libro se analizan concretamente los problemas que acarrea este modelo económico precisamente en aquel ámbito que debería constituirse en derecho fundamental, la vivienda.
Para ello se recorre la historia de las políticas de vivienda en España, se comparan estas políticas con las de otros países europeos, se analizan los problemas estructurales del parque inmobiliario español y se proponen una serie de medidas políticas concretas. La premisa de esta obra es que a pesar de la tímida reacción de los poderes públicos, el momento actual constituye una oportunidad perfecta para reconstruir una estrategia política orientada por el derecho a la vivienda y el derecho a la ciudad.

José Ardillo, escritor y ensayista libertario madrileño, nos trae su última obra. Se trata de una novela histórica donde nos cuenta el tiempo de guerra y revolución en la España de 1936. A medio camino entre la ficción histórica y el relato de aventuras, y frente a la ya muy abundante literatura escrita sobre la cuestión. Primera y última tierra intenta recorrer caminos poco explorados.

Una militante del MIR, madre de dos hijos, es detenida tras el golpe de Pinochet y sometida a torturas en Villa Grimaldi. Compañeros que desaparecen para siempre. Resistencia frente al terror.

Nadie que abra este libro podrá salir indemne. El estremecedor testimonio que una mujer militante en "un centro de tortura y muerte donde se dieron cita buena parte de los personajes más oscuros, criminales y abyectos que se encargaron de llevar a la práctica la política de exterminio de Pinochet... es una mujer concreta, real,... la que escribe estos recuerdos y, simultáneamente, son infinitos seres los que hacen presentes dándole su significado más vasto y rotundo a lo que se entiende por crímenes contra la humanidad".

En los Huesos del viento estamos?En estas cartas estamos? Imperfectas rarezas metiendo nuestras narices por el mundo. Hurgando en molestas tristezas. Desmontando ideales femeninos cosificados, fantasías vacías. Poblando de pétalos y mariposas el amanecer inconcluso de las cárceles y la miseria infame de la opresión. Desmoronando la sistémica política de lo correcto. Repensando lo justo y lo injusto. Por todas las que hundieron en el agua? Por las que enterraron en el barro? Por las que se extinguieron en la oscura noche del poder impune y ni una estrella brilla en su nombre? Convencidas de que hay muchos carteros y pocas carteras decidimos carta a carta acarrear recados, lazos y firmezas? solo trozos de un tiempo en rebeldía con la mansedumbre indiferente de los que solo obedecen. Disfrute y canto rompiendo esos silencios que asesinan. Sin conocernos nos tentamos y emprendimos la osadía de salir al encuentro. Juntas quisimos unir el ser y vivir. El pensar y sentir. El errar y corregir. El reír y llorar. Porque eso y más es lo humano en rebelión. Recorrerán ?si nos leen? la bruma, la tormenta, la calma. Cartas al mar, como el golpear del agua horadando la roca. Misivas desde los huesos al viento, como honduras dolorosas de nuestro tiempo de mujeres taladrando estas páginas. Van al encuentro de otras y otros, eso sí, auténticamente imperfectas, proponiendo la sinapsis social.

Algunas de las luchas más importantes de los últimos años alrededor del mundo tienen que ver con la defensa de un territorio contra la agresión de nuevas grandes infraestructuras y/o el capital extractivo. Y la defensa de un territorio no es sólo la defensa de un ecosistema, un paisaje, una especie en riesgo de extinción o más en general la 'naturaleza salvaje'. La defensa de un territorio es sobre todo la lucha por una forma de vida, por hacer habitable ese territorio. Este libro surge de la inquietud por el desconocimiento que se tiene de la tenaz y peculiar resistencia de Standing Rock, y por lo tanto de la voluntad de darla a conocer.
El libro incluye un anexo con fotos a color que ilustran este nuevo ejemplo de resistencia de los pueblos originarios de América del Norte.

"Con este libro queremos que la memoria de estos militantes que lucharon, que fueron detenidos, torturados, que murieron por su pueblo, no quede solamente en manos de aquellos que la desvirtúan o que la vacían de su contenido." Así se presenta esta obra editada por la editorial-colectivo BOLTXE y que aborda las figuras de cuatro fundamentales militantes de ETA de los años sesenta y setenta del siglo pasado. Líderes y organizadores natos, ideólogos de la linea política de su organización y del enorme movimiento político que la rodeó. En definitiva, personajes imprescindibles para entender la Historia vasca de las últimas décadas, en estos tiempos en los que la "Batalla por el relato" lo cubre todo con un manto de niebla (cuando no de humo negro). El libro se divide en tres bloques. El primero lo aporta el conocido historiador Josemari Lorenzo Espinosa (autor de numerosos ensayos e investigaciones históricas y que, sin ir más lejos, ha editado varios libros en esta casa, DDT Liburuak). Esta primera parte lleva el título de "Diez años que cambiaron Euskadi". La segunda parte viene de la mano del pensador marxista Iñaki Gil de San Vicente y se titula "De la V Asamblea al marxismo vasco". Como apéndice se incluye el texto "Nacionalismo revolucionario. Ayer, hoy y mañana" de Jon Iurrebaso Atutxa.

El monstruo de la vivienda toma un simple objeto cotidiano -una casa- y observa a las relaciones sociales que la rodean y determinan. Lo que comienza con una mirada hacia la cuestión de la vivienda se amplia hacia una crítica de la totalidad que es el capitalismo. El texto va acompañado de imágenes burlonas, simples y bellas.

«¿Buscás un nuevo lugar para vivir? ¿O tal vez un nuevo mundo en el que vivir? ¿Tenés miedo, quizás, de que la crítica radical sea aburrida? Entonces El monstruo de la vivienda es el libro indicado para vos. El autor del ya clásico "Abajos los restaurantes" abarca otro aspecto vital:la vivienda. Análisis de clase + una crítica de la vida cotidiana + dibujos innovadores y sin censura + mucho más? ¡A disfrutar!» (Gilles Dauvé, Troploin)

«Un riguroso pero accesible análisis de las luchas en la industria de la construcción y de las posibilidades de rupturas en la ciudad por la tierra». (Kämpa Tillsammans!)

«Parte guía ilustrada para comprender a Marx, parte análisis de las consecuencias cotidianas de producir y consumir vivienda como una mercancía, parte llamada revolucionaria a las armas». (Aufheben)

«Material indispensable de la crítica radical en épocas de resurgimiento internacional de la revuelta y la perspectiva revolucionaria. El monstruo de la vivienda parte claramente las aguas entre los falsos críticos y los que luchamos por el comunismo y la anarquía». (Cuadernos de Negación)