DeK (Terrorismo, Destrucción y Kaos) se formó en 1983 tras la separación de Espasmódicos por Magüu “TDK” Pilarte y José Siemens. Por el grupo han pasado músicos de la escena madrileña que van desde Manolo Uvi a Goyo (Zinc, Nitropollo) con Magüu TDK como único miembro estable en todas las formaciones. Aprovechando el 40 aniversario del grupo y editado por Potencial Hardcore sale Bomba H Por El Culo. El lineup de la grabación y gira 40 aniversario está compuesto por: Magüu TDK a la batería y voz, Danihell en la voz, Dani 13 Bats a la guitarra y en el bajo y voz Txus Lozano (Etsaiak). Txus además se encarga de la grabación del disco en su propio estudio Circle Pit Recording Studio. Aparecen acreditadas colaboraciones de: 13 Bats, Tarzan y Raskaipika. Como curiosidad y ya que esta casa también le damos al rap no podemos dejar de reseñar que varios de los miembros originales se lanzaron a una exploración musical que dio como resultado A toda prisa (1987) y Como una pesadilla (1988), álbumes en los que se fueron abriendo a nuevos sonidos. Esta evolución les llevó en 1989 a grabar bajo el nombre de Masters TDeK, Las nuevas aventuras de Masters TDeK, trabajo que está considerado como el primer álbum de rap editado en el estado.​ Tras la aparición del álbum, TDeK se separaron y no habían vuelto a publicar nada hasta la salida de este Bomba H Por El Culo. Poco antes de su salida el grupo posteaba este texto en sus redes sociales: «Después de tantos años llenos de experiencias y locuras varias, celebramos el 40 aniversario de la banda mas peculiar de la escena antisocial. TDK irrumpe de nuevo en el panorama punk hardcore con esta videobomba que explota en la cara de una sociedad profundamente hipócrita y corrupta, proponiendo una hipotética solución al problema de la repugnante actitud humana con sus congéneres. Si, “Bomba H por el culo“ es un grito de rabia y revelación y a la vez una parodia histriónica de un futurible no tan lejano en el tiempo«

Banda de Bilbo de los 80

Regreso de esta banda toledana de los 80

Un relato escrito desde la vivencia, desde el recuerdo. Es el resultado de unir emociones y situaciones alimentadas desde un prisma singular, un prisma que refleja una vida con discapacidad. Darle forma y escribir este libro es una consecuencia de dejar constancia en estas páginas de realidades y momentos de vulnerabilidad, que, en muchas ocasiones, guardamos y no mostramos. Visibilizar una vida tantas veces estigmatizadas y llena de tópicos peyorativos, es una motivación suficiente para llenar huecos de vacío existencial, con experiencias y situaciones aquí relatadas.

El libro se compone de tres partes. La primera parte, es decir, el Preámbulo, presenta conceptos y visiones que ayudan a comprender el conjunto del libro, a cuestionar conceptos preconcebidos y a superar la mirada eurocéntrica, unívoca y marcada por el Poder (la Academia, el patriarcado, el especismo, el clasismo, el etnicismo, el edadismo...). En Ambulando, se presentan tres artículos que abordan el tema historiográfico desde tres perspectivas diferentes que pretenden provocar un debate tanto en el seno del libro como los movimientos libertarios. Cuando nos adentramos en Nomadeando, nos encontramos con once escritos que, si los vemos en su conjunto, nos dan una visión diacrónica, con un transcurrir entre el Neolítico y la actualidad; mientras que si abordamos cada artículo de uno en uno, por separado, nos ayudan a tener una visión sincrónica de un periodo o un momento histórico determinado en un lugar específico. Hemos hecho una selección de artículos que no solo se centren en el mundo occidental, sino en diversos continentes; que no solo hablen desde los hombres, sino desde los diversos géneros; que no solo hablen desde quienes tienen el dinero para hablar, sino principalmente desde las clases y etnias oprimidas. Además, comprendemos que la historia no es algo del pasado, sino también la historia inmediata de lo que está ocurriendo en este mismo momento. Así, las personas con inquietudes historiográficas y teóricas tienen en Ambulando artículos de profundización y cuestionamiento para alimentar el debate sobre el para qué, el qué y el cómo de la historiografía, mientras que las personas que gustan de conocer más sobre acontecimientos históricos tienen en Nomadeando un conjunto de textos para el disfrute de su lectura.

Tras años de preparación, la continuación, o quizás incluso el complemento, de "Positive Energy" de 2015, "Positive Disintegration", muestra a la banda con un toque pop que contrasta con la monotonía post-punk de la vida moderna en Berlín... o incluso de la vida moderna en general, ya que la mayoría de las letras tratan sobre la monotonía de apenas sobrevivir o de intentar tener una conversación significativa con alguien mínimamente interesante. Estas cosas son difíciles de encontrar la mayor parte del tiempo, y esta música se alimenta de esa misma sensación. Es casi suficiente para que quieras tirar la toalla y mudarte a España sin preocupaciones que te atormenten el resto de tus días. Aunque probablemente no lo hagas; seguramente escucharás este disco mientras saboreas tu café carísimo a temperatura ambiente y pides bombillas nuevas para tu lámpara antidepresiva en una gran tienda online. Simplemente sientes que la vida se te escapa de las manos, ¿sabes? Oscuro.

La revolución sexual fue un libro clave entre la juventud revolucionaria de los años 60 y 70. En él, Reich critica a la sociedad patriarcal contemporánea y sumoral y explica, basándose en las investigaciones antropológicas de Malinowski, que la represión de la sexualidad, que se da especialmente cuando somos pequeños, sirve para crear personas desvitalizadas y obedientes al sistema. Al igual que Otto Gross, Reich ilustra cómo la familia, inconscientemente, reproduce en los hijos la ideología, la moral y las estructuras psíquicas que benefician al status quo, dando lugar a personalidades sumisas pero también autoritarias. Lo cual puede generar trastornos emocionales y, además, sirve como caldo de cultivo al fascismo (como también explicó en Psicología de masas del fascismo). Ante esto, Reichcontraponía la autoregulación de la persona y de sus emociones y su psique. La autoregulación fue una idea que su amigo, el pedagogo Alexander Neill, incorporó en su teoría pedagógica. La revolución sexual habla, entre otras cosas, de la coraza emocional que se forma desde la niñez, como consecuencia de la represión de las emociones, lo que lleva a la rigidez de la personalidad, la cual impide disfrutar plenamente de la vida. Según Reich, la manera de romper con este estancamiento de la energía del organismo es mediante la experiencia sexual completa: el orgasmo (como explica aquí y en La función del orgasmo). Reichdescribe la relación que hay entre el cuerpo y la psique. Así mismo, realizó descubrimientos sobre el cáncer (el cual concebía como una biopatía) y sobrelos peligros de la energía nuclear.También investigó los orígenes de la civilización autoritaria, llegando a la conclusión de que el patriarcado y la familia autoritaria eran sus raíces y acabaron con la igualdad económica y la libertad sexual. En particular la represión fue realizada por el Estado capitalista, la moral de la Iglesia, la educación basada en la disciplina, el trabajo alienante y la familia. El núcleo de la estructura psicológica es la sexualidad. Tratar de cambiar la economía sin cambiar la sexualidad represiva significa no haber entendido como están interrelacionadas ambas. Reich fue un crítico temprano del economicismo. Explica que el modelo cultural y la sexualidad se condicionan mutuamente. Por ello hay revolución social sin revolución sexual. Así, desarrolló la idea de revolución integral en la vida moderna. Reich fue además el primero en poner en relación la teoría psicoanalítica con el marxismo (freudomarxismo).El gobierno de EEUU le persiguió, le encerró mediante una falsa acusación y quemó sus libros en los años 50. Reich murió el día antes de salir de prisión, en extrañas circunstancias. Recientemente, se realizó una película sobre estos hechos, El extraño caso de Wilhelm Reich. También un documental sobre su vida y obra Love, work and knowledge (Amor, trabajo y conocimiento).
Reich influyó fuertemente en los movimientos estudiantiles y las luchas políticas de los 60 y 70. Sus teorías influyeron en Marcuse, Fromm, Foucault, Arendt y Weil. Y en escritores y músicos como William Burroughs, Kate Bush oPatti Smith, que escribieron ensayos y canciones sobre él.La revolución sexual fue un libro perseguido y quemado por los nazis y posteriormente por EEUU. Es uno de sus trabajos más conocidos, especialmente en nuestro país y sus ideas clave siguen de plena actualidad. Esta edición incluye, además, otra de las más importantes obras de Reich: Materialismo dialéctico y psicoanálisis. Sus respectivos epílogos, con abundante información, han sido realizados para esta nueva edición.

Esta novela gráfica narra y recrea desde una perspectiva libertaria el proceso de la guerra, la revolución social y la Contrarrevolución, a través de las inquietudes y vicisitudes de sus seis protagonistas, militantes anónimos y reconocidos de CNT y Mujeres Libres. Protagonistas que viven el amor y el odio, las victorias y las derrotas, así como las contradicciones de poner en práctica los ideales. A lo largo de sus páginas se despliega un alegato contra las guerras en las que el pueblo siempre pone los muertos. Al tiempo que refleja cómo una inmensidad de gentes supieron autogestionarse sobre la base del apoyo mutuo, la solidaridad y el federalismo. Es necesario contar estas historias de la revolución social, con sus posibilidades y sus fracasos, porque son parte esencial de una memoria colectiva que ha estado casi siempre cubierta por mantos de olvido y prejuicio. Esta vuelta al pasado que propone Negras tormentas no es un acto de nostalgia, sino un ejercicio de reconocimiento para sabernos en la historia, aprender y emocionarnos.