El hijo de un marqués se convierte en un activista anarquista impulsado por las lecturas obreristas de la época y por honradez intelectual, así como por el amor fraternal hacia quienes van a ser sus compañeros/as de lucha.
Esta novela se publicó en 1933 y está ambientada en la Barcelona de los "años de plomo", es decir, las primeras décadas del S.XX, cuando la capital catalana era conocida como la "Rosa de Foc" (rosa de fuego) por su alta conflictividad social y por los constantes atentados contra destacados sindicalistas por mercenarios de la Patronal, que recibían su justa respuesta por parte de los grupos de acción de los sindicatos. Precisamente el autor participó en estos grupos (junto con Durruti y García Oliver fundó quizá el más conocido de todos los grupos de acción anarquistas: "Los Solidarios"), por lo cual le podemos considerar toda una autoridad en la temática que aborda la novela. El lector lo tendrá difícil para distinguir qué de esta novela es ficción y qué pura realidad.

"El metro es un medio de transporte que, a las personas curiosas, les proporciona la suficiente información como para plasmarla en un libro.
Este es el caso que nos ocupa. El autor radiografía, disecciona, se pierde en el otro para intentar acceder a su interior.En ocasiones baja la vista, ruborizado, creyéndose descubierto en sus pensamientos profundos.
Porque ¿quién no ha jugado alguna vez a inventar vidas?. El libro se complementa en cada situación dibujos realizados por el propio autor."
(Reseña extraida de makilarenkofradia.com)

Una nueva obra del conocido militante libertario bilbaino Iñaki Astoreka, autor de numerosos artículos y de libros como "Escrito sobre mi piel", "Chascarrillos de un bilbaino" o "Crónicas de un reporter bilbaino".

Vitamina para tu cerebro. Este libro es un compendio de citas, pintadas, extractos de canciones, frases célebres y frases absolutamente desconocidas. En total 365 frases rebeldes, cuyo denominador común es precisamente eso, que son frases que denotan un espíritu rebelde, insumiso, enemigo de lo establecido. Si bién, a este humilde colectivo (DDT Banaketak) le abruma un poco el que aparezcan citas suyas junto a las de Bakunin, Amorós, Chomsky, Rosa Luxemburgo, Debord, Marx o Vandana Shiva, (je, je...)

En el blog Hincapié (revistahincapie.com) definen así este libro:

"Genealogía del pensamiento" es una llamada a tomar conciencia del desastre antes de que el desastre termine con toda conciencia. Editado por el colectivo antiautoritaio Eztabaida, las 364 citas contenidas en este librito no están recogidas de eruditos almanaques intelectualoides, sino de pintadas en paredes, de las páginas de la literatura combativa:
"Me pregunto por qué el Progreso se parece cada vez más a la destrucción". John Steinbeck.

O de la sabiduría antigua de la que reniega el mal saber actual:
"Lo primero que hay que hacer para salir del pozo es dejar de cavar". Provervio chino.

Salta la alarma en la que una mala ola nos invade, en que mal nadamos sumergidos la mayor parte del tiempo con nuestras tres cuartas partes de la vida cotidiana en un agua insana:
"Llegará el día en que salvar el pellejo y desertar de esta sociedad vendrá a ser los mismo". Jaime Semprún.
"Un gobierno que le roba a Pedro para pagarle a Pablo podrá contar siempre con el apoyo de Pablo". Bernard Shaw.
"La lucha del ser humano contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido". Milan Kundera

Genealogía del pensamiento contiene también las brutalidades delirantes de los iluminados de pacotilla que bordean lo criminal saltándose diariamente lo lícito. Como la presentación del infierno de Dante:
"Nadie va a detener el progreso de esta tierra, el TAV será una revolución. Las capitales vascas son tres ciudades únicas que se acercarán tanto como una única ciudad". José Blanco.

La confianza en las soluciones establecidas parecen no muy halagüeñas:
"Muchos jueces son incorruptibles, nadie puede inducirlos a hacer justicia". Bertolt Brecht

Pero surgen soluciones de momento prometedoras. El humor derriba los muros atroces:
"Exigimos a los veraneantes que se disuelvan, pidan perdón y devuelvan las sombrillas". Fondo de la pancarta de la txozna de Plaza Beltza Kultur Elkartea, biblioteca social de Sopela (Bizkaia).

Genealogía del pensamiento es una píldora de posibilidades para cada día, puesto que la reflexión tiene sentido sólo con la acción. Las maravillosas 364 citas aquí contenidas pretenden agitar la mente y la conciencia con un poco de calor rebelde en un frio . "Es la única forma de vivir dignamente. Nosotr@s aportamos nuestro granito de arena en este desierto de nunca fue mar". Imprescindible.

Una novela basada en hechos reales. Ormai è fatta! nos relata varios intentos fugas del protagonista que no se deja aplastar nunca, se denota cierto sentimiento insurreccional lejos de teorías enrevesadas, nos habla de la realidad, los anarquistas no estamos tan lejos de las aspiraciones de la gente de la calle somos parte de ella y por tanto nos acerca un poco a la esencia más cotidiana del día a día en los años 70.

Es un análisis vivencial de un tiempo, de la situación dentro de las cárceles, de los mecanismos del estado dentro de la cárcel, como termina de destruir algunas vidas que ya había empezado a minar cuando estaban en la calle…

Un relato que nos introduce en la piel de Horst, de la rebeldía de los años calientes en Italia dentro de una persona con el corazón libre que jamas se arrodilló, llegando al anarquismo desde la práctica y la vivencia.

El libro se ha impreso en una de los pocos proyectos cooperativos autogestionados que quedan en el Estado español, sino el único. Fiel a su contenido hemos decidido que el libro sea una muestra coherente de su propio contenido y todo el trabajo está hecho con un esfuerzo militante de traducción, corrección, edición e impresión y esperamos que ese siga siendo su destino.

DATOS TÉCNICOS
Precio: 7 €
Páginas: 200
Dimensión: 13x21cm
WEB: http://www.horstfantazzini.net

Reedición de este clásico del marxismo y del antifascismo, sin olvidar toda la vertiente psicologico-sexual que atraviesa la obra de principio a fin. En el libro, compuesto por cinco partes, se destaca una cuestión sobre todas las demás: se trata, ni más ni menos, de la crítica del autor al escaso interés prestado por el marxismo, en el "Período de entre guerras", a los factores psicológicos de las masas, sin cuyo estudio y correcta comprensión no es posible explicarse la actitud de amplios sectores de trabajadores ante los progresos del fascismo y del Hitlerianismo, hasta el extremo de influir y atraerse a su reaccionaria política a millones de obreros de la ciudad y del campo. La habitual interpretación mecanicista del marxismo no pudo explicar estos vaivenes aparentemente antinaturales. Sus analisis dogmáticos y su estecha de miras cientifico-economicista impidieron al Marxismo ponderar suficientemente otros factores que fueron determinantes para el éxito del fascismo en Alemania. El estudio de la psicología de las masas, del factor subjetivo de la historia fue lo que Reich intentó desentrañar sin que ni los suyos propios le hicieran demasiado caso. Luego ya fue demasiado tarde.En estos tiempos en los que la crisis económica vuelve a darle alas al populismo barato, al racismo y a la xenofobia, a los partidos de ultraderecha y a los grupos fascistas, no está de más recuperar esta obra. Quizá esta vez no sea demasiado tarde.La introducción de la obra corre a cargo del pensador marxista vasco Iñaki Gil de San Vicente.Editan Sare Antifaxista y DDT Banaketak.La vida y la obra de Wilhelm Reich (1897-1957) es, sin duda, uno de los ejemplos más preclaros y significativos de lo que comúnmente se llama `escritor maldito`: soportó los ataques y persecuciones de prácticamente todos los poderes imaginables. Discípulo de Freud, fue rechazado por su maestro cuando publicó en 1927 su ensayo fundamental, La función del orgasmo. Sus dos libros siguientes, Psicología de masas del fascismo y Análisis del carácter, motivaron su expulsión del Partido Comunista y de la Asociación Internacional de Psicoanálisis en 1933 y 1934, respectivamente. En 1939 se traslada a Estados Unidos huyendo de la persecución nazi. Allí desarrolla su teoría sobre las cualidades y ventajas del orgasmo, de la energía que puede producir en el organismo del ser humano. Trata de perfeccionar y desarrollar el `acumulador de energía orgónica` a la vez que profundiza en su terapia `bioenergética`. En 1957 es detenido y encarcelado, acusado de charlatanería y fraude. En noviembre de ese mismo año de 1957 fallece de una crisis cardiaca en la prisión. Fue una de las referencias intelectuales clave de los años sesenta, la llamada `década prodigiosa`.

Recopilatorio de textos acerca de vidas insumisas y refractarias, de personas ingobernables que nunca se dejaron someter. Muchos de los títulos de los textos de este libro ya han sido editados multitud de veces de manera individual, generalmente en formato libelo/fanzine a través de colectivos y distribuidoras alternativas. Estos son los textos incluidos: Atomos sueltos; Gastronomía y anarquismo; Misterio y jerarquía; Los destructores de máquinas; Una moneda valaca.

Los lloricas es un relato de ciencia-ficción pero con una clara finalidad de reflexión acerca de nuestra sociedad. La acción se situa en la Utopía de Tomás Moro, 400 años después. Todo ha cambiado, desde entonces, incluído su nombre, Spuo-tó. Un periodista llamado Gilliam Bentham visitará la isla en una misión arriesgada para elaborar un reportaje. A pesar de las reflexiones que se nos presentan, de la preguntas que flotan en el aire y que son de difícil respuesta, el libro tiene un tono muy ameno y un humor bastante positivo.

Presentado en formato bilingüe, se trata de una historia de aventuras que alberga algunas ideas acerca de la comunicación social, la propaganda por el hecho, los movimientos revolucionarios y el hecho insurreccional. El protagonista sufre un acciente de bicicleta mientras vuelve a casa con unas copas de más. Estando semi-inconsciente por el batacazo, nota como un ser extraño posee su cuerpo. El alienígena que lo ha abducido le conduce a su mundo, regido por una sociedad atípica, con sus propias jerarquías y sus formas de comunicarse. Un libro para hacernos reflexionar.

Tras el desastre nuclear de Chernobyl, surge en 1987 en Francia el llamado Comité de Irradiados (Comité Irradiés)) que bajo el lema Irradiados del Mundo Unios, se proponen enfrentarse al emporio nuclearista, así como a la organización social que lo hace posible. Y nada menenos que en uno de los paises más nuclearizados del mundo. Todo ello sin caer en el activismo autocomplaciente o instaurarse como un consecuente club de debate. Esta obra recoge textos de su vocero Fisuras en el consenso, panfletos y algunas aportaciones del movimiento antinuclear en el Estado Español. Los documentos han sido seleccionados y traducidos por Miquel Amorós y el prologo es del antiguo miembro del Comité Irradies, Michel Gomez.

El neoliberalismo tiene cada vez más poder en todo el globo, dejando a los proyectos alternativos paulatinamente sin oxígeno hasta hacerlos desaparecer, o simplemente, impidiéndoles nacer. Por ello el teórico social y geógrafo inglés David Harvey propone la creación de espacios de esperanza para hacer frente a este auge.
El 1 de enero de 1994, coincidiendo con la entreva en vigor del Tratado de Libre Comercio con América del Norte, TLCAN, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se alzó en armas contra el estado mexicano exigiendo tierra, trabajo, techo, alimentación, salud, educación, libertad, independencia, democracia, justicia y paz. Para este movimiento es más importante la palabra que la propia acción armada, por lo que sus reflexiones trascienden rápidamente las fronteras mexicanas. El autor propone que tomando como premisa la importancia de la palabra en el EZLN se realice un análisis comparativo con la teoría de Harvey. Un intento de revisar las posibilidades de subvertir un orden global desde una lucha local e incluso personal.