Hay generaciones que pueden explicarse a través de acontecimientos históricos y otras que también se entienden a través de canciones, programas de televisión, videojuegos o conversaciones de barrio. Nacido en Democracia Vol.1 — Crónica emocional de una generación, de Manuel José Lara Villagordo y editado por Letrame Editorial, recorre precisamente ese territorio donde la memoria personal y la colectiva terminan mezclándose.

Nacido en democracia es un relato en postales biográficas que retrata la realidad de una generación periférica y errante, no solo en lo geográfico, sino también en lo existencial. Un extracto de quienes nacieron a comienzos de los años 80 y vivieron inocentemente entre las delicias del atracón catódico y calles aún no atestadas de coches, solo para verse después atrapadas entre la resaca de la Transición y sus mentiras y promesas incumplidas —políticas y económicas— y posteriormente atropelladas por la hipervelocidad sin sentido que adopta el mundo en su particular carrera hacia la extinción. Es, por tanto, una crónica crepuscular y personal, con la añoranza adulta de las primeras películas, discos y drogas, que se estremece sin nostalgia frente a la mediana edad paralela del autor y del régimen en el que vio la luz.

Romper, jugar, mutar. Estas tres acciones articulan la metodología de una práctica artística que a través de la intervención lúdica de dispositivos electrónicos, reivindica el error y el ruido como herramientas de creación y pensamiento. En una cultura configurada por lógicas digitales, Leire fija mirada en la materialidad olvidada de la tecnología analógica y la explora de forma autodidacta. Su campo de experimentación son los juguetes musicales electrónicos.

Siguiendo la estela del circuit bending, abre los aparatos y manipula sus circuitos para hacerlos hablar en un nuevo idioma de glitch y ruido. Cada fallo es a la vez descubrimiento y aprendizaje táctil. Se aprende jugando, en contacto con materia activa, dejando que la electricidad vibre a través de las manos y difumine las fronteras entre el cuerpo y el circuito. Lejos de ser un ejercicio de nostalgia tecnológica, esta práctica se centra en reinsertar aparatos electrónicos obsoletos en un nuevo ciclo de vida e investigar su potencial de reutilización. Esta labor es crucial ante la creciente opacidad en el funcionamiento interno de este tipo de tecnología, una consecuencia directa de la aceleración del consumo y la obsolescencia programada.

Esto conlleva una dificultad cada vez mayor para manipular objetos tecnológicos diseñados como "cajas negras", concebidos para no ser reparados por les usuaries: Frente a esta realidad, este fanzine se sitúa en el contexto de la arqueología de los medios, que desentierra dispositivos y prácticas tecnológicas obsoletas o fallidas para reinterpretar el presente, pero lo hace desde una perspectiva que entiende lo identitario como un territorio de fricción y mutación, desajustando y reescribiendo los medios al mismo tiempo que los re-sucita. Al modificar su diseño y distorsionar su función original, estas piezas dejan de ser dispositivos previsibles para convertirse en entidades inestables y subversivas. Su apariencia infantil queda atravesada por una monstruosidad sonora llena de disonancias y melodías caóticas. En ese proceso dejan de ser herramientas dóciles y emergen dotadas de una agencia disiden-transformadas en medios mutantes.

RomperJugarMutar_ abre un espacio de creación más allá de categorías rígidas, desmantela el binarismo de género en los juguetes tradicionales y rompe con las normas de utilidad y orden establecidas. El juego se vuelve acción política, y el ruido se erige como gesto de desobediencia y signo de resistencia frente a la armonía impuesta por los discursos dominantes.

"La población comienza en la mina" era la respuesta que el facultativo de la mina San Luis daba a la pregunta sobre la distancia que iba desde ella hasta la población más próxima, que era Bilbao, al redactar los Planes de Labores que presentaba anualmente a la Jefatura de Minas de Bizkaia.

Aunque la minería en Miribilla se conoce desde muy antiguo, la mina San Luis aparece registrada por Emilio Goyoaga en 1868. Permaneció activa sin interrupción hasta 1986, cuando la extracción cesó debido a la dispersión del mineral, a la elevación de los costos de explotación y a la imposibilidad de repercutir este aumento en sus precios de venta. Hasta 1995, fecha en que se produce el último despido en la compañía, allí entraban camiones de escombro y salían otros cargados de óxido de hierro.

Esta singularidad, la presencia de actividad minera en el corazón mismo de Bilbao durante un periodo tan largo y tardío, merecía ser documentada y a ello se ha dedicado el autor durante los últimos años. Dado que no existen monografías sobre este particular el presente trabajo debe entenderse como una aproximación a la historia de la minería propiamente bilbaina, que aún se encuentra en la más absoluta oscuridad.

Hacia donde va el humo. Tercera autoedición (modificada y ampliada) del primer poemario de Ixa Blanco donde –en la línea de "Bancos de niebla"– encontraremos breves composiciones poéticas de temática cotidiana y crítica no faltos de humor, ironía y fragmentarismo. En esta edición del 2025, acompañados además de los collages de @makaustika.

Sábanas de papel. Tercer poemario de la poeta Ixa Blanco que fue premiado en el certamen de poesía de Lodosa (Nafarroa) en el año 2021. ( si XXXVII edición del certamen poético "Ángel Martínez Baigorri") Un poemario lleno de musicalidad que mantiene el tono de principio a fin, sin declinar en ningún momento, y que denuncia una realidad (la que le ha tocado vivir) sin ser en absoluto compasiva y lleno de sentido lírico e ironía inteligente.

En consideración del jurado es un poemario que mantiene el tono de principio al final, que no decae, mantiene el nivel. Desde el comienzo, se presenta desmitificador, excelente comienzo. Ya anticipa el tono desenfadado, cercano, irónico, vocabulario coloquial. Incluye elementos de la cotidianidad perfectamente, con genialidad incluso. Los poemas no resultan un pastiche, sino que impacta y resultan breves intuiciones para el lector.

Ironía y humor. Incluye juegos de dobles sentidos, guiños al lector. 

La dureza de esta poesía totalmente apegada a la realidad, que no aspira a la belleza sino a las pequeñas verdades (imágenes, fotografías de momentos totalmente descritos con algunas pinceladas muy sensoriales), consigue una armonía nada fácil.

Poesía muy humana, muy en la realidad, y al mismo tiempo relativamente intemporal (mucho de lo que encontramos vale para hace cuatro décadas y probablemente para dentro de dos), que no aburre

Bancos de niebla. Tercera autoedición (modificada) del segundo poemario de Ixa Blanco. En la línea de su primer poemario "Hacia donde va el humo", encontraremos breves poemas de temática actual y cotidiana, llenos de sugerencias, ironía y crítica, como pueden verse en poemas como “La vida es un dispárate”, “Creo que no creo tanto en mí como creo que creo” o “Lo llaman calidad de vida, yo prefiero hablar de calidad de diva”.

No es fácil vivir al margen de noticias y pronósticos sombríos. Tierras devastadas, inundaciones, sequías o migraciones forzadas nos producen malestar y angustia, algo que se ha dado en llamar ecoansiedad. Pero ese dolor, que da cuenta de nuestra preocupación por otras vidas, próximas o lejanas, presentes o futuras, puede tener un sentid: ponernos en marcha.

Llamamos “esperanza realista” a la defensa de ese espacio de posibilidad que le queda a un mundo en el que merezca la pena vivir, sin ingenuidad ni fantasías tecnológicas, improbable, pero no imposible.

Sabemos que esa grieta de confianza es el camino frente a la desmovilización y la parálisis. Hay argumentos, creemos que sólidos, para mantenerla viva. De esos argumentos y agarraderos se habla en este pequeño libro.

Fito Rodriguez idazlearengan luzea da Michel Foucaulten itzala. Hau hil ondoren Parisen antolatutako haren lanari buruzko jardunaldietan parte hartu zuen eta handik euskarara ekarri zuen. Jakintza eta botereen arteko harreman zaharrak’, Jakin, 1989; ‘Arrazismoaren genealogia’, Larrun, 1993, edota ‘Panoptikoa eta banakotasunaren filosofia’, UEU (2002). Foucaulten ‘Ceci n’est pas une pipe’, 1973, saiakera irakurtzeari esker Txalapartarekin argitaratu zituen  ‘Magrittek ez omen zuen pipatzen’, 2001; ‘Jeu de paume’, 2005, eta ‘Arakistainen bidea’, 2017. Aro berri honetan ‘Esaterik ez dagoenaz’ argitaratu du, Komiki Films, 2026.

Infierno en Palestina: La implicación vasca es un ensayo periodístico que se pregunta: ¿Qué está pasando en Palestina? ¿Cómo es posible que lo permitamos? ¿A quién beneficia esta tragedia?

Desde una mirada crítica y comprometida desde Euskal Herria (País Vasco, Basque Country), este libro expone la implicación silenciosa —pero real— de instituciones, partidos políticos, empresas y medios de comunicación vascos en el sostenimiento del colonialismo, la ocupación y el apartheid israelí en Palestina. Analiza los intereses económicos y políticos que ligan a instituciones y empresas vascas con Israel, así como la complicidad de los medios públicos en silenciar esta relación.

Más allá de los hechos del 7 de octubre de 2023, esta obra ofrece una visión amplia y profunda: la historia de Palestina, el colonialismo sionista, el papel estratégico de Israel como aliado/instrumento de Estados Unidos y Europa, y su función como base geopolítica clave en una región rica en recursos fósiles.Este libro no solo denuncia. También invita a reflexionar sobre un sistema global donde la avaricia y la hipocresía se enfrentan al respeto, la justicia y la solidaridad. Un análisis incómodo, pero necesario, sobre cómo funciona realmente el mundo.

La guerra aparece siempre como fenómeno sobrevenido y excepcional. Por el contrario, la guerra es característica indispensable, y permanente, del sistema estatal y capitalista. Según los intereses de la clase dominante, el conflicto bélico es desplegado en mayor o menor medida, de un modo u otro.

En febrero de 2022 se produjo un recrudecimiento del conflicto entre el Estado ruso y el Estado ucraniano, fruto del cual durante estos años y actualmente todavía las distintas burguesías nacionales e intereses geopolíticos internacionales han utilizado, como siempre, a la clase trabajadora como carne de cañón, como mercancía y recurso.

Ante la guerra, aparecen siempre las proclamas moralistas mezcladas con justificaciones del suceso bélico y con llamamientos indignados a «la paz». Por supuesto, la izquierda parlamentaria y extra-parlamentaria hace su labor: la defensa del orden existente, apuntándose a la justificación bélica o a la manifestación por «la paz» según sea el interés progresista de la burguesía. En esto no hay sorpresa. Lo que es lamentable es que desde el propio movimiento anarquista aparezcan voces y gestos que liquidan los principios más básicos del anarquismo ante el fenómenos de la guerra.

Editamos este libro en el que reunimos textos de compañeros y compañeras de diferentes puntos internacionales, incluidos el propio territorio ruso y ucraniano, en los que se reflexiona sobre la guerra estatal y capitalista desde una perspectiva anarquista, analizando también las claudicaciones ideológicas por parte de autodenominados anarquistas. Incluimos también un anexo cronológico de entrevistas y conversaciones con el colectivo anarquista ‘Assembly’, situado en territorio ucraniano, el cual surgió con el estallido de la guerra, como herramienta de acción antiautoritaria ante el escenario bélico. Confiamos en que este libro tenga la capacidad de trascender el fenómeno particular y que sirva como material para la defensa, ante cualquier contexto histórico, de la teoría y la acción anarquista.

Contra su guerra, contra su paz. Por la revolución social, por la anarquía.

Gatazka eta abusua ez dira gauza bera liburuak Sarah Schulmanen Conflict is not abuse (2016) liburutik hartzen du izenburua, eta zigorraren logikak gatazken konponketa eta osatzea ezinezko bilakatzen duela hausnartzen du. Argitalpen honek bost atal dauzka: (1) Punitibismoa, (2) Sexu-indarkeria, (3) Zis gizonik edo erasotzailerik ez dagoenean, (4) Kantzelazioak eta (5) Kasu instituzionalak. Bost alde horietatik egiten du liburuak gogoeta, eta zigorraren kultura kritikatzen du, emakumearen askapena ardatz hartuta.

Aclamado por personalidades tan excepcionales como Joseph Campbell, Ken Wilber o Huston Smith, el asombroso trabajo de Stanislav Grof ha atraído la atención de todo el mundo. En La mente holotrópica, el descubrimiento de Grof de los tres niveles de la conciencia humana -el perinatal, el biográfico y el transpersonal- es conducido hasta sus consecuencias más prácticas. Se trata de que la totalidad de la historia de nuestra personalidad pueda aflorar a la conciencia y re-experimentarse. Se trata de alcanzar una transformación profunda y acceder a fuentes internas de satisfacción y plenitud inimaginables en la psicología tradicional.

Profusamente ilustrado con casos reales, La mente holotrópica explica las fascinantes historias de individuos que han establecido conexiones curativas con su pasado, con el inconsciente junguiano y con el universo total.

«La mente holotrópica presenta un nuevo modelo terapéutico y un mapa revolucionario de la mente que explica nuestra evolución, comportamiento y personalidad.»      

Antes de la paloma, Noé envió al cuervo… él no volvió. Aquí está lo que vio en ese viaje.

Un viaje poético a los rincones oscuros de la humanidad. Un vuelo, también, hacia la luz.

«Así como en el cielo es, hasta cierto punto, una obra sombría y nada complaciente, cuyas reflexiones, en muchos casos, ofrecen un panorama desolador sobre la condición humana; no obstante, y aquí está la clave, en su lectura late, a pesar de —o a causa de— esa sombra de desconsuelo, un profundo vitalismo que, adoptando la forma de un ejercicio de resistencia, nos incita a apostar por otras maneras de entender la vida.» 

Del prólogo de Sergio R. Franco

.

Así como en la tierra manda

el designio de la carne que os viste,

en el cielo mando yo,

pájaro negro tocado por el dedo

del mito y de la historia.

A deciros lo que nunca veis, yo vine.

A deciros lo que siempre sois, yo vine.

Giza espezieak bere sorreratik bidaiatu egin du. Areago, bidaiak eboluzioa ekarri dio espezie gisa, bidaiatzeak ikasteko aukerak irekitzen baititu. Turismoa, aldiz, esperientzia hutsala bezain txatxua izaten da, edozein ikasgairi ateak ixten dizkiona, eta gizadiarentzat gero eta arazo handiago bihurtu da. Hona antipodetara egindako bidaia, Euskal Herritik Zeelanda Berrira, literatura lagun.

Fito Rodriguez: "Kultura funtsezko sustrai eta euskarria da herri gisa bizi ahal izateko"

Reedición corregida y ampliada de la obra editada por DDT Banaketak en 2022. A punto de cumplir dos décadas recluido en módulos de aislamiento, el autor, Fernándo García Jodra, terminaba de escribir este libro. Un testimonio directo de lo que es la cárcel, sin tapujos ni cataplasmas. Para lo bueno y para lo malo. Una vivencia muy personal, pero que a la vez nos describe a la perfección el microcosmos global carcelario y su ilógica lógica.  Podríamos decir que se trata de un testimonio estremecedor. Y sin duda en la mayoría de ocasiones lo es. Sin embargo, la pluma suelta y libre de Fernándo, hace que la ironía, el humor negro y la paradoja que caracterizan su estilo, nos hagan en muchas ocasiones soltar una sonrisa. No cabe duda que escribir es uno de los pocos espacios en los que el autor todavía conserva su libertad coartada. Y la sabe aprovechar. 

El libro ha tenido resonancia en diversos lugares, por lo que a su segunda edición aquí, debemos añadirle las ediciones, ya realizadas o en proyecto, en Argentina o Italia. Hemos tenido a bien incluir las introducciones y preámbulos de esas ediciones  para nuestra presente reedición vasca. 

 Edita y distribuye DDT Banaketak.

"Fernando está preso y en 2020 cumplirá 19 años consecutivos malviviendo en módulos de aislamiento. Con toda probabilidad, al menos desde la supuesta muerte de Franco, esos 19 años le hacen ostentar un siniestro record. La deshumanización del regimen de aislamiento no hace  menos humanos a quienes lo sufren, si no a quienes lo ponen en práctica, lo permiten o lo ignoran."Todo lo que cuento es verdad, aunque igual no pasó tal y como lo cuento" ".

  (extraído de la edición original)

«Eduardo Romero nos ofrece un instante de verdad absoluta, despojada de artificios. Un relato certero e implacable con el que nos abre la puerta a un microcosmos de gestos que se repiten, de odiseas cotidianas, de días idénticos a otros, y nos enfrenta a su fragilidad y su crudeza». —Elvira Valgañón

«Una emocionante historia sin adjetivos: una pura descripción minuciosa y atenta de operaciones físicas en torno a un cuerpo que, al mismo tiempo, a través de esa atención, se vuelve indispensablemente humano». —Santiago Alba Rico

«Qué contención, qué conocimiento de causa, qué capacidad para ir al relato de los cuidados, de los hechos, sin una sola brizna superflua. Es bien duro y hermoso, la vida misma». —Carlos Barral

Una mujer y un anciano.

Juntos recorren un día, en una especie de baile a cámara lenta.

*

Dice la madre del editor que «nadie sabe lo que es esto hasta que te toca».

Eduardo Romero ha escrito un texto que en realidad es un agujero por el que se puede ver el minuto a minuto de un anciano y la mujer que lo cuida. Un pequeño libro —más que necesario— que nos permite hacernos cargo de una de las cuestiones más acuciantes de nuestro tiempo.

[...] Un anciano y un sueño apacible. Durante las diez, doce o hasta catorce horas en las que permanece dormido, el viejo respira acompasada y silenciosamente. Solo muy de vez en cuando emite un breve y estrepitoso ronquido. A veces se le abre la boca y entonces su aspecto resulta entre cómico e inquietante. Ella mira esa abertura entre los labios y por momentos recuerda el juego de la rana, quiere lanzar una ficha a ver si acierta y la rana se la traga. Otras veces esa boca abierta le trae recuerdos de las agonías que ha presenciado a lo largo de su vida, y entonces la escena ya no le hace ninguna gracia. [...]

Si en el futuro surge una generación dispuesta a reemprender el camino hacia un horizonte democrático, con igualdad y libertad, no será mala idea que revisen los intentos anteriormente realizados en estas tierras. Ninguna plataforma de streaming te va a incluir estas historias en tu suscripción. Como dice la canción, Hollywood nos quiere muertos.

Desde aquí te invitamos a que nos acompañes en este viaje de la mano de hermanas de colores, robin hoods andaluces, mujeres libres, generales carpinteros, guerrilleros con sotana, exiliadas silenciosas, congresos en pandemia y filósofas con fusil. Con ellos, con ellas, empezó todo.