Irudi, sentipen eta sentsazioz beteriko maleta batekin itzuli dira Palestinatik. Besteak han gelditzen dira, haien lur beheratu, usurpatu eta okupatuan, haien aberrian, duintasunez beteriko eguneroko borrokaz eusten.
Zuek bezalaxe, gu geu.
"Euskal Herria-Palestina, emakumeon arteko sareak sortzen" elkarlanetik sortzen da. Hainbat euskal emakumek Palestinan izandako bizipenek bertako errealitatera eta okupazioaren aurreko eguneroko borrokara hurbiltzen gaituzte. Elkarrizketak, argazkiak, mapak eta dokumentazioa jasotzen dira elkarrizketatik, elkarlanetik eta emakumeen arteko lan komunetik sorturiko argitalpen honetan.

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Vuelven de Palestina con una maleta repleta de imágenes, sentimientos y sensaciones. Otras se quedan, en su tierra humillada, usurpada y ocupada, en su patria, resistiendo en una lucha diaria repleta de dignidad.
Lo mismo que vosotras, nosotras.
"Euskal Herria-Palestina, creando redes entre mujeres" nace de la colaboración. Las vivencias de ocho mujeres vascas en tierras palestinas nos acercan a la realidad de aquel pueblo y a las luchas diarias para hacer frente a la ocupación. Entrevistas, fotografías, mapas y documentación, recogidas en una publicación a partir del diálogo, de la colaboración y del trabajo en común entre mujeres.

Manel Aisa nos presenta un libro de memoria y de lucha. Rescata del olvido un pedazo de historia de la Barcelona rebelde, esa que nos inspira hoy en día para que no nos vendan la ciudad escaparate, para que se respete la dignidad de sus habitantes. La huelga de alquileres de 1931 tiene lugar en un contexto de crisis del sistema. Responde a la defensa del derecho a la vivienda mediante la organización y la acción directa. 83 años después vivimos situaciones parecidas: masas de parados, crisis de las estructuras pseudodemocráticas, precariedad,.. Una situación en la que, ayer y hoy, el derecho a la vivienda está puesto en cuestión por multitud de deshaucios, hacinamiento ( camas calientes, pisos pastera), condiciones insalubres, precios abusivos y chabolismo. En la actualidad la injusticia adquiere rasgos grotescos con la triste paradoja de la existencia de miles de pisos vacíos. Vivimos momentos de lucha y de esperanza que necesitan aprender del saber común. El texto de Manel Aisa aporta elementos para reconocerlos y reinventarlos.

El monstruo de la vivienda toma un particularmente simple objeto cotidiano - una casa - y observa a las relaciones sociales que la rodean y la determinan. Empezando por la obra y la construcción física de las viviendas, el libro lentamente une más y más temáticas entre sí: desde la gentrificación y la política urbana hasta los roles de género y la política identitaria, desde la subcontratación y la especulación hasta los contratos sindicales y la negociación, desde los pensamientos más personales y las interacciones interpersonales hasta las grandes fuerzas políticas y económicas. Lo que comienza con una mirada hacia la cuestión de la vivienda se amplia hacia una crítica de la totalidad que es el capitalismo. El texto va acompañado de imágenes únicamente negras que son burlonas, simples y bellas.

Cualquiera que haya visitado el campus universitario de Leioa (Bizkaia) durante los últimos veinte años, recordará haber visto a su entrada la imagen de un reducido grupo de personas tras una pancarta. Son los profesores despedidos de la UPV-EHU (Universidad del Pais Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea). Llevan ahí, día tras día, mañana tras mañana, haga frío o haga calor, durante estos veinte años. Ahora, dos de estos profesores insumisos hacen un repaso, a través de una larga entrevista, de todo lo acontecido durante este tiempo, tanto en la Universidad como en la sociedad vasca. La entrevista es conducida por el conocido profesor, escritor y Doctor en Historia de la Universidad de Deusto, Jose Mari Lorenzo Espinosa. Un repaso que salda cuentas con rectores, decanos, políticos, profesores, sindicatos... y que analiza acontecimientos como las negociaciones, la represión, las huelgas, las deserciones, todo ello paralelo a la realidad política vasca: la lucha de los Profesores No Numerarios en el Franquismo, la Reforma Política, Lizarra Garazi, los profesores amenazados por ETA, la criminalización de la Universidad Vasca por parte del Estado Español, la LOU, el giro político de la Izquierda Abertzale...  Este es un libro incómodo y que no está hecho para agradar a nadie. Un libro que, a pesar de su volumen, es ágil y de fácil lectura.

Cuarto volúmen de la colección de libros fotográficos "Euskal Herriko musika argazkilariak" ("fotógrafxs musicales de Euskal Herria"). 100 imágenes de mujeres sobre el escenario. El volumen se centra en visibilizar, lejos de estereotipos, el trabajo de las mujeres músicas y presentar su aportacion a la cultura popular en el contexto de Euskalherria. Prologado por Inés Osinaga, cantante de Gose, nos ofrece impactantes imágenes a todo color de infinidad de mujeres, jóvenes y no tanto, de bandas sobradamente conocidas o de grupos que aún no han editado maketa alguna, desde cantautoras y trikitilaris hasta baterías de bandas de hardcore punk...

2010. urtean Saioa Gauilunak argazkilariari kontzertuetako argazki erakusketa bat egitea proposatzen diote Eibarren dagoen Karrika tabernan jartzeko. Argazkiak aukeratzen hasi eta konturatu zen Emakume musikariz soilik osatutako erakusketa egin ahal zuela, Karrikakoa bere lehen erakusketa izan behar zuenez ideia hau baztertu zuen, baina handik gutxira berriro hartu eta Emarock proiektua izango zena jaiotzekotan zegoen. Argazkiak begiratu eta bertan agertzen ziren denak abeslariak zirela konturatu zen eta hor hasi zitzaizkion lehenengo galderak ," ez ahal daude Euskal Herrian emakume gitarrajolerik? Eta baterijolerik? Edo neskez bakarrik osatutako talderik? Edo akaso ez diet nik argazkirik atera?" ematen zuen orokorrean hala zela, euskal herrian oso emakume gutxi zeudela musika taldeetan, ta zergaitik ez saiatu hau aldatzen? Ta ordun bai esan genezake Emarock proiektua jaio zela. Piskanaka Euskal herriko leku ezberdinetako lagunak batu eta bakoitza berean Emarock gorpuzten hasi ginen, ta bide batez Emarock elkartea sortu genuen guzti hau kudeatzeko Ta zer da Emarock? Emarock proiektu bat da, Euskal Herrian batez ere, musikan aritzen diren emakumei protagonismo eta espazio bat ematea du helburutzat.

Camiseta de la banda de punk cubana Eskoria. Tallas sueltas, especifica la tuya.

Compendio de intervenciones que diferentes analistas internacionales han realizado dentro de unas jornadas realizadas por el colectivo editor, IPES-GITE (Instituto de Estudios Sociales). Seis capítulos cortos de un total de siete autores, entre ellos el sociólogo estadounidense James Petras, el profesor de la Universidad Autónoma de Madrid Carlos Taibo, el analista vasco Gabriel Ezkurdia, o el periodista Martxelo Otamendi (director del clausurado diario Egunkaria). La tesis central: el Imperio que padecemos (ese comandado por Estados Unidos) empieza a desquebrajarse y nos enumeran los numerosos sintomas que apuntan a ello: crisis social interior con niveles de pobreza monumenteles, pérdida de su control sobre varios paisen en Latino-américa, guerra de desgaste en Irak, potentes competidores como China..., al gigante le crecen los enanos.
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IPES-GITE-k antolaturiko topaketetan parte hartu zuten nazioarteko analisten ekarpenak ditugu orrialdeok. Zazpi egileren artean egindako sei atal motz, tartean James Petras soziologo estatubatuarra, Carlos Taibo Madrilgo Unibertsitate Autonomokoa, Gabriel Ezkurdia analista euskalduna, edo Martxelo Otamendi kazetaria (indarrez isilduriko Egunkaria-ko zuzendaria). Ardatz nagusia: pairatzen dugun inperioa (AEBek zuzendurikoa) desegiten hasten da eta hori ondorioztatzen duten sintoma ugariak zenbatzen dizkigute: txirotasun maila tamalgarriko barne krisi soziala, Latinoamerikako zenbait herrirekiko kontrola galdu izana, Irakeko desgaste guda, Txina moduko lehiakide indartsuak... erraldoiari iratxoak hasten zaizkio, alegia.