¿Alguien pensaba que el anarquismo es una corriente más o menos moderna, joven, de poco más de doscientos años? ¿Que Bakunin era su fundador? ¿Que los anabaptistas y milenaristas fueron los primeros locos en reivindicar la anarquía? ¡¡¡JA!!! Pepitas de calabaza ha encontrado a dos chinos del siglo III (época de efervescencia intelectual) que en tres ensayos que aquí nos ofrece nos demuestra que ya había locos entonces pensando cosas tan subversivas...\\\\\\Norbaitek uste al zuen benetan anarkismoa pentsamendy modernoa dela, gaztea, berrehun bat urtetakoa? Bakunin izan zela sortzaileetakoa? BAI ZERA!!! Pepitas de Calabazak III. mendeko bi txinatar aurkitu ditu (irakidura intelektualeko garaikoak) hemen bildutako hiru entsegutan erakusten digutenak garai horietan behintzat bazeudela halako burutapen subertsiboak zeuzkaten pertsonak...
Libro infantil para leer y para jugar; para viajar alrededor del mundo conociendo otros lugares y culturas (Desde Ecuador a China, desde Nigeria a Rumanía,...). Con un montón de recortables para colorear y montar. Un libro casi mágico.\\\\\\Irakurri eta jostatzeko haurrentzako liburua. Beste leku eta kulturak ezagutuz mundua zeharkatzeko (Ekuador, Txina, Nigeria, Errumania...). Margoztu eta muntatzeko mozketekin.
El subtítulo de este libro lo dice todo: "Contra la desmantelación del mundo rural de Asturias". Dividido en tres partes primero hace un repaso del sistema capitalista actual analizando las nefastas consecuencias de éste sobre las formas de vida rurales, y sobre sus formas de producción. La segunda aborda el caso concreto de Asturies y finaliza con una tercera parte dedicada a enumerar diversas experiencias existentes de producción y consumo responsable, que cuestionan y resisten al modelo dominante.\\\\\\Azpi-izenburua oso argigarria da: "Contra la desmantelación del mundo rural de Asturias". Hiru zatitan banadua egungo sistema kapitalistaren birpasaketa egiten du eta honen eragin gupidagabeak nekazal munduan eta honen ekoizpen moduan. Bigarrenak Asturieseko kasu zehatza azaltzen du eta hirugarrenak ekoizpen eta kontsumo arduratsuaren esperientziak azaltzen dizkigu, gailenduriko modeloari erresistitu eta zalantzan jartzen dutenak.
Reedición a cargo del sindicato anarquista Solidaridad Obrera de este clásico del movimiento obrero hispano. Casi quinientas páginas con las memorias de uno de los padres del movimiento obrero ibérico en general y del anarquismo en particular. Miembro del grupo de Madrid, fundó la primera agrupación obrera de la primera Internacional (AIT) en España y después en Portugal. Apostó por la rama antiautoritaria de la Internacional y estuvo vinculado a la creación de Solidaridad Obrera y su refundación en CNT.\\\\\\Estatuko langile mugimenduaren klasiko honen berrargitarapena Solidaridad Obrera sindikatu anarkistaren eskutik. Orokorrean iberiar langile mugimenduaren eta zehazki anarkismoaren hastapenetako bultzatzaileetako baten memoriez osaturiko ia 500 orrialde. Madrilgo taldearen partaide, estatu espainiarrean lehenbizi eta Portugalen gero sortu zituen lehen Internazionalaren (AIT) lehen langile elkartea. Internazionalaren adar antiautoritarioaren alde egin zuen eta Solidaridad Obreraren sorkuntzan eta honen birjaiotzan CNTren baitan parte hartu zuen.
El autor, militar de inteligencia danés destinado en Oriente Medio y que ha trabajado para la OTAN, hace una crítica respetuosa pero demoledora que no deja en muy buen lugar al Estado de Israel. Su tesis es que a través de los tiempos, primero judios y luego israelís, han desarrollado prácticas contrarias a la mayoría de las teorías de las relaciones públicas y sus prácticas establecidas. Dice el autor: "El presidente Harry Truman actuó como comadrona en el nacimiento del nuevo estado de Israel y desde entonces ha contado con el reconocimiento de los judíos. Es probable que su actuación estuviera motivada por intereses puramente domésticos, sin embargo, esto no le impidió dejar por escrito en su diario: 'los judíos no tienen sentido de la proporcionalidad en cuestiones mundiales'. Y en una carta a Eleanor afirmó: 'los Judíos son como todos los perdedores. Una vez en la cima son tan intolerantes y crueles como fueron con ellos cuando estaban abajo'.Esta palabras serían consideradas hoy en día como antisemitas, pero en aquellos momentos reflejaban la opinión general de todo el mundo. Cuando las leí recordé los comentarios de un embajador occidental en una conversación en Tel Aviv hace muchos años: 'Pobres judíos; nadie les quiere. Me pregunto por qué será'. No encontró respuesta alguna y era obvio que no la esperaba, pero como profesional de las relaciones públicas, con casi cincuenta años de experiencia a mis espaldas, he estado dándole vueltas desde entonces al problema de imagen de los Judíos."
John Schmidt.
De la Plaza Tahrir a la Plaza Taksim y el Parque Gezi, pasando por la Puerta del Sol, la Plaza Syntagma o Zuccotti Park, una ola global de movilizaciones se despliega contra la finaciarización y la privatización del mundo. Sin embargo, esta ola no acaba de generar un movimiento europeo conjunto contra el mando que desde hace más de tres décadas implementa el proyecto neoliberal. La élite política y financiera europea prosigue así imparable una transformación de una Europa que quedará marcada por enormes desigualdades.
Desde una mirada lúcida pero no cínica, La sublevación es una obra que nos cuenta, explica e interroga poderosamente sobre ese futuro que se fragua aceleradamente, sobre las disyuntivas por venir, sobre las mutaciones del presente. Y lo hace aportando una reflexión inusual y disidente de la que difícilmente se podrá prescindir si se quiere intervenir en el presente estado de cosas.