A pesar de que muchos lo habían relegado al museo de la historia, el anarquismo muestra hoy en día una pujante vitalidad, que se hace presente de múltiples maneras a lo largo y ancho del planeta. Este vigor se explica por el hecho de que, siendo refractario al estancamiento y a la simple repetición, el pensamiento libertario ha sabido abrirse a su propia renovación.
En un mundo huérfano de ideas transformadoras, el anarquismo ha contribuido a revalorizar el pensamiento utópico, impregnando las prácticas y las ideas de muchas luchas no explícitamente anarquistas. La vitalitad del anarquismo y su propia posibilidad de ser y continuar siendo depende precisamente de esa capacidad de transformarse en y desde la acción, de aunar ideas y práctica en la construcción de una realidad actual, no dejando para mañana lo que puede ser hoy y, por lo tanto, no prometiendo futuros mejores a costa de sacrificar el presente.
En la presente obra el autor nos invita a descubrir las razones y las nuevas modalidades de este resurgimiento, que se manifiesta especialmente en el neoanarquismo y el postanarquismo.

Tomás Ibáñez Gracia (Zaragoza, 1944) durante los años sesenta participó desde París en el movimiento
anarquista francés y en la lucha antifranquista. Miembro de la Comisión de Relaciones de la FIJL entre enero
de 1966 y abril de 1969, fue desterrado de París y asignado a vigilancia en una remota región francesa tras
participar en los hechos de Mayo del 68. Regresó a Barcelona en 1973 y, ya muerto Franco, se involucró en el
resurgir de la CNT y del movimiento libertario. Tras el V Congreso abandonó la militancia anarcosindicalista
hasta el año 2000 en que se afilió a CGT. Cofundador de Archipiélago, actualmente escribe para revistas libertarias
de diversos países. Es autor de ¿Por qué A? Fragmentos dispersos para un anarquismo sin dogmas (2006),
Poder y Libertad (1982), Municiones para disidentes (2001) o Contra la Dominación (2005).

Otro tremendo estacazo de los de Sant Celoni. Por algo son una de las bandas más respetadas dentro del metal underground estatal. Sonido apocalíptico y técnico a la vez, lleno de cambios de ritmo arriesgados, partes más lentas que se encadenan a otras de velocidad de vértigo. Los amigos del doom, death, grind, industrial, trashcore, sludge, metal core, neo-crust y demás animaladas sonoras tienen aquí una golosina. Letras cantadas íntegramente en catalán que muestran los rincones más oscuros del alma humana y que denuncian la podredumbre moral que nos rodea. Guiños a Sepultura, Nailbomb, Entombed, Carcass, Converge, Earth Crisis, His hero is gone... cañita de la buena.
Hermosa presentación en vinilo transparente y que incluye tarjeta con link para descargarse la versión digital del disco.

Proyecto de dark folk en solitario de Juan Domínguez, voz y guitarra de la banda metal doom/sludge Aathma (Madrid). Sonido profundo y melódico, melancólico, introspectivo, que destila soledad, reproche... Letras que nos hablan de reinos caidos y tierras donde reina la oscuridad. Un disco para cerrar los ojos y meditar. Puede recordarnos un poco al camino seguido por el también cantautor bilbaino Mikel Uraken, que igualmente procede de una banda de sludge metal: Loan. Excelente sonido y preciosa presentación.

Título imprescindible en la bibliografía de Kutxi Romero y que editó en 2004 Ediciones del 4 de Agosto, ahora recuperado por Desacorde Ediciones. El libro recoge los tres libros publicados anteriormente por el autor, "Ruidografías", "El Sumidero" y "Poemas Indómitos" -hoy descatalogados-, además de otros poemas publicados en una antología de poetas de su Berriozar (Nafarroa) natal, editado en 2008 con el título "MuxuGorri" por Aspaldiku. El cantante de Marea nos demuestra que también sabe hacer poesía sin acompañamiento musical, sin escenarios, tan solo con un papel y algo con lo que escribir.

Crisis, desahucios, pobreza. Todas esas palabras se nos han vuelto familiares. Todos esos conceptos martillean nuestras conciencias esde el reflejo de la pantalla televisiva o desde la cruel realidad de los barrios en que vivimos. La gente está siendo desahuciada de sus casas, está siendo empujada a la más brutal exclusión social, a la miseria, a tener que recurrir a los bancos de alimentos. No toda la gente, por supuesto. También hay quien vive mucho mejor que antes. Y eso que antes ya vivía en el lujo y la opulencia. Es la España de las tarjetas black y del turrón del año pasado, entregado a Cáritas para que algunas personas puedan comer algo. Es la España de quienes se corrompen entre cacerías y buen vino de borgoña y de quienes tienen que buscarse la vida en una casa ocupada, aún con varios niños que alimentar, pinchando la luz por no poder pagarla. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? ¿Cuál ha sido nuestra culpa o nuestro pecado? Los medios nos martillean con la febril letanía de que "hemos vivido por encima de nuestras posibilidades", "hemos comprado a crédito lo que no podíamos paga". De verdad ¿todos y todas lo hicimos? ¿Quién lo hizo, realmente? ¿No será más bien que unos están viviendo por encima de las posibilidades de otros? ¿Que la clase trabajadora y las clases populares han pagado, continúan pagando y se pretende que paguen eternamente, el festín de las élites? Para desentrañar esas dudas se ha escrito este libro. Es un texto colectivo en el que han intervenido muchas personas: activistas, periodistas, militantes sociales, profesores... De todo se habla en este libro: los desahucios y la lucha contra ellos; de los febriles movimientos de capitales y las titulaciones de las hipotecas; de los brazos entrelazados de la gente que se para ante la puerta de un inmueble para resistir una carga policial, para intentar sostener la vida...

El pensamiento anarquista está en el corazón de los más vibrantes y radicales movimientos sociales de hoy en día. Desde los centros sociales okupados o huertos comunitarios hasta los actos de sabotaje y resistencia frente a los poderosos, los grupos y las redes anarquistas extienden una ética de la acción directa, la organización no jerárquica y de liberación personal que ha redefinido la lucha revolucionaria en el siglo XXI.
Esta obra es una fascinante y profunda mirada a la práctica y la teoría del anarquismo contemporáneo. Uri Gordon se basa en su experiencia como activista y en entrevistas, debates y una amplia selección de literatura reciente para explorar las actividades, las culturas y las ideas que dan forma explosiva a la reactivación anti-autoritaria de hoy.
El libro también se ocupa de algunos de los debates más intensos en el seno del movimiento libertario contemporáneo, usando una teoría basada en la práctica para remodelar provocativamente debates anarquistas de liderazgo, violencia, tecnología o nacionalismo. Este es el libro ideal para cualquiera que busque un compromiso fresco, informado y crítico con el anarquismo, como una fuerza política madura y dinámica en la era de la globalización.

El autor, es un conocido pensador, escritor, articulista, profesor universitario y activista israelí y ha participado en numerosas luchas así como impulsado gran cantidad de proyectos: Indymedia, , Acción Global de los Pueblos y sobre todo el combativo grupo israelí de apoyo al pueblo palestino " Anarquistas contra el muro".

Irudi, sentipen eta sentsazioz beteriko maleta batekin itzuli dira Palestinatik. Besteak han gelditzen dira, haien lur beheratu, usurpatu eta okupatuan, haien aberrian, duintasunez beteriko eguneroko borrokaz eusten.
Zuek bezalaxe, gu geu.
"Euskal Herria-Palestina, emakumeon arteko sareak sortzen" elkarlanetik sortzen da. Hainbat euskal emakumek Palestinan izandako bizipenek bertako errealitatera eta okupazioaren aurreko eguneroko borrokara hurbiltzen gaituzte. Elkarrizketak, argazkiak, mapak eta dokumentazioa jasotzen dira elkarrizketatik, elkarlanetik eta emakumeen arteko lan komunetik sorturiko argitalpen honetan.

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Vuelven de Palestina con una maleta repleta de imágenes, sentimientos y sensaciones. Otras se quedan, en su tierra humillada, usurpada y ocupada, en su patria, resistiendo en una lucha diaria repleta de dignidad.
Lo mismo que vosotras, nosotras.
"Euskal Herria-Palestina, creando redes entre mujeres" nace de la colaboración. Las vivencias de ocho mujeres vascas en tierras palestinas nos acercan a la realidad de aquel pueblo y a las luchas diarias para hacer frente a la ocupación. Entrevistas, fotografías, mapas y documentación, recogidas en una publicación a partir del diálogo, de la colaboración y del trabajo en común entre mujeres.

“El Último Aragonés Vivo” sobrevive en una Zaragoza vacía y desolada, alimentándose de cuervos, conejos y latas de conserva. Desde su cuartel general –la planta de Hogar y Menaje de El Corte Inglés de Paseo Sagasta- observa cómo tres vehículos blindados se aproximan a Zaragoza a toda velocidad. Un pelotón de soldados franceses captura a nuestro héroe. Al mando del pelotón está el comandante Rabenacq, un siniestro personaje descendiente de una familia de extensa tradición militar. Rabenacq ha vuelto para terminar lo que su antepasado, un oficial del ejército imperial de Napoleón, comenzó durante el Primer Sitio de Zaragoza. Allí fue donde Rabenacq y Mosén Gimeno, antepasado de “El Último Aragonés Vivo”, se encontraron.

Manel Aisa nos presenta un libro de memoria y de lucha. Rescata del olvido un pedazo de historia de la Barcelona rebelde, esa que nos inspira hoy en día para que no nos vendan la ciudad escaparate, para que se respete la dignidad de sus habitantes. La huelga de alquileres de 1931 tiene lugar en un contexto de crisis del sistema. Responde a la defensa del derecho a la vivienda mediante la organización y la acción directa. 83 años después vivimos situaciones parecidas: masas de parados, crisis de las estructuras pseudodemocráticas, precariedad,.. Una situación en la que, ayer y hoy, el derecho a la vivienda está puesto en cuestión por multitud de deshaucios, hacinamiento ( camas calientes, pisos pastera), condiciones insalubres, precios abusivos y chabolismo. En la actualidad la injusticia adquiere rasgos grotescos con la triste paradoja de la existencia de miles de pisos vacíos. Vivimos momentos de lucha y de esperanza que necesitan aprender del saber común. El texto de Manel Aisa aporta elementos para reconocerlos y reinventarlos.

El monstruo de la vivienda toma un particularmente simple objeto cotidiano - una casa - y observa a las relaciones sociales que la rodean y la determinan. Empezando por la obra y la construcción física de las viviendas, el libro lentamente une más y más temáticas entre sí: desde la gentrificación y la política urbana hasta los roles de género y la política identitaria, desde la subcontratación y la especulación hasta los contratos sindicales y la negociación, desde los pensamientos más personales y las interacciones interpersonales hasta las grandes fuerzas políticas y económicas. Lo que comienza con una mirada hacia la cuestión de la vivienda se amplia hacia una crítica de la totalidad que es el capitalismo. El texto va acompañado de imágenes únicamente negras que son burlonas, simples y bellas.

Cualquiera que haya visitado el campus universitario de Leioa (Bizkaia) durante los últimos veinte años, recordará haber visto a su entrada la imagen de un reducido grupo de personas tras una pancarta. Son los profesores despedidos de la UPV-EHU (Universidad del Pais Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea). Llevan ahí, día tras día, mañana tras mañana, haga frío o haga calor, durante estos veinte años. Ahora, dos de estos profesores insumisos hacen un repaso, a través de una larga entrevista, de todo lo acontecido durante este tiempo, tanto en la Universidad como en la sociedad vasca. La entrevista es conducida por el conocido profesor, escritor y Doctor en Historia de la Universidad de Deusto, Jose Mari Lorenzo Espinosa. Un repaso que salda cuentas con rectores, decanos, políticos, profesores, sindicatos... y que analiza acontecimientos como las negociaciones, la represión, las huelgas, las deserciones, todo ello paralelo a la realidad política vasca: la lucha de los Profesores No Numerarios en el Franquismo, la Reforma Política, Lizarra Garazi, los profesores amenazados por ETA, la criminalización de la Universidad Vasca por parte del Estado Español, la LOU, el giro político de la Izquierda Abertzale...  Este es un libro incómodo y que no está hecho para agradar a nadie. Un libro que, a pesar de su volumen, es ágil y de fácil lectura.

El nuevo trabajo de los HC pega un poco a todos los palos por los que ha transitado la banda. Si les has seguido sabrás que han pasado por varias etapas: una de hardcore rap, otra cercana al nu metal, otra más oi! y metal-core... épocas más melodicas, de más fusión de estilos o de voces cazallosas y brutas. Bueno, pues todo eso es un poco lo que encuentras aquí. Temás bestias, temas melódicos, unos más rap, otros más metal, otros más punkarras... incluso se atreven con algo acústico. Eso sí, lo que no cambia es su punto de vista de crítica radical frente a la situación social actual. Letras de rabiosa actualidad y con colaboración de los IGNOTUS. También disponible en CD.

Cuarto volúmen de la colección de libros fotográficos "Euskal Herriko musika argazkilariak" ("fotógrafxs musicales de Euskal Herria"). 100 imágenes de mujeres sobre el escenario. El volumen se centra en visibilizar, lejos de estereotipos, el trabajo de las mujeres músicas y presentar su aportacion a la cultura popular en el contexto de Euskalherria. Prologado por Inés Osinaga, cantante de Gose, nos ofrece impactantes imágenes a todo color de infinidad de mujeres, jóvenes y no tanto, de bandas sobradamente conocidas o de grupos que aún no han editado maketa alguna, desde cantautoras y trikitilaris hasta baterías de bandas de hardcore punk...

2010. urtean Saioa Gauilunak argazkilariari kontzertuetako argazki erakusketa bat egitea proposatzen diote Eibarren dagoen Karrika tabernan jartzeko. Argazkiak aukeratzen hasi eta konturatu zen Emakume musikariz soilik osatutako erakusketa egin ahal zuela, Karrikakoa bere lehen erakusketa izan behar zuenez ideia hau baztertu zuen, baina handik gutxira berriro hartu eta Emarock proiektua izango zena jaiotzekotan zegoen. Argazkiak begiratu eta bertan agertzen ziren denak abeslariak zirela konturatu zen eta hor hasi zitzaizkion lehenengo galderak ," ez ahal daude Euskal Herrian emakume gitarrajolerik? Eta baterijolerik? Edo neskez bakarrik osatutako talderik? Edo akaso ez diet nik argazkirik atera?" ematen zuen orokorrean hala zela, euskal herrian oso emakume gutxi zeudela musika taldeetan, ta zergaitik ez saiatu hau aldatzen? Ta ordun bai esan genezake Emarock proiektua jaio zela. Piskanaka Euskal herriko leku ezberdinetako lagunak batu eta bakoitza berean Emarock gorpuzten hasi ginen, ta bide batez Emarock elkartea sortu genuen guzti hau kudeatzeko Ta zer da Emarock? Emarock proiektu bat da, Euskal Herrian batez ere, musikan aritzen diren emakumei protagonismo eta espazio bat ematea du helburutzat.

Más que un DVD esto es un pack. El estuche incluye un dvd-documental, un cd de 8 temas, un partxe para la txupa, una txapa, pegatinas... ¿qué más quieres?. Primer DVD de un grupo punk canario. Copias limitadísimas.