Nos mudamos de local y necesitamos tu ayuda para que este colectivo autogestionado y antiautoritario continúe fumigando ideas venenosas, liberando un local para la contracultura y la resistencia en Bilbo.
El 1 de marzo de 1976, el gobierno británico retiraba el derecho de los prisioneros republicanos a ser calificados y tratados como prisioneros políticos, dándose comienzo a lo que consideraba la batalla final para derrotar a los grupos republicanos del norte de Irlanda. Las y los prisioneros lo tuvieron claro desde un principio: se debía derrotar la criminalización de la lucha republicana por parte del gobierno británico, particularmente ante la comunidad internacional, mediante todos los medios que tuvieran a su alcance. Los y las prisioneras en las cárceles de Long Kesh y Armagh realizaron la promesa de que resistirían cualquier intento de ser criminalizados embarcándose en una larga protesta en ambas prisiones, teniendo como objetivo irrenunciable de la protesta la recuperación del estatus de prisioneros políticos. Lo intentarán por todos los medios. En palabras de Bobby Sands extraídas de su diario “No nos criminalizarán, no nos robarán nuestra verdadera identidad, no nos arrebatarán nuestra personalidad, despolitizándonos, para convertirnos de manera sistemática e institucionalizada en robots obedientes de sus leyes. Nunca etiquetarán nuestra lucha como criminal”. Sands era en aquella época el comandante al mando de los prisioneros del IRA en la prisión de Long Kesh y el 1 de marzo de 1981 comenzaba la huelga de hambre que le llevaría a la muerte. No sería el último. Desde su muerte el 5 de mayo hasta el 4 de octubre, fecha en que se anuncia el final de la huelga de hambre, otros nueve prisioneros republicanos del IRA y del INLA morirían en el Hospital penitenciario de los infames Bloques H. Sus nombres eran Francies Hughes, Raymond McCreesh, Patsy O’Hara, Joe McDonnell, Martin Hurson, Kevin Lynch, Kieran Doherty, Thomas McElwee y Michael Devine. La huelga de hambre de 1981 es un capítulo transcendental tanto en la historia irlandesa como en la lucha republicana por la reunificación, quedando como uno de los actos más desinteresados de lucha y entrega por una causa revolucionaria, no abarcando únicamente a los prisioneros de la cárcel de Long Kesh, sino que en la enorme vorágine de acontecimientos, implicó a sus camaradas de la prisión de Armagh, al conjunto del Republicanismo, al Lealismo y sus escuadrones de la muerte, a los Gobiernos Británico e Irlandés y a toda la población de los 32 Condados de Irlanda. Esta voluminosa obra nos explica a través de sus más de setecientas páginas los dramáticos acontecimientos que acaecieron durante aquellos largos doscientos días durante los cuales se llenaron las calles irlandesas de muerte y violencia y que cambiaron para siempre la vida política, la sociedad y la historia de Irlanda. Todo ello explicado con profusión de documentos, comunicados, artículos de prensa de la época, etc...
En los años ochenta, gracias a los jóvenes vinculados al movimiento autónomo, al punk y al fenómeno de ocupación de viviendas, el St. Pauli se convirtió progresivamente en un club de culto. Desde entonces reconstruyó su identidad alrededor de unos parámetros completamente diferentes a los precedentes. A pesar de su escaso éxito deportivo, consiguió proyectarse como un equipo alternativo dada la serie de iniciativas de carácter social que emprendió una parte de su afición. Gracias a la identificación con ideas políticas de la izquierda, su escudo y sus estandartes han estado presentes en movilizaciones como Can Vies en Barcelona, Gamonal en Burgos o Gezi en Estambul (Turquía). Se ha convertido en un símbolo y suma más de 500 peñas repartidas por toda Europa, media docena de ellas en el Estado.
El St. Pauli es la constatación de que otra forma de entender el mundo y el fútbol es posible. Es romanticismo en estado puro y es lo más similar al fútbol de barrio, a aquel fútbol popular que nuestros bisabuelos contemplaban desde las gradas cien años atrás. La forma de ser del FCSP ha hecho que personas de cualquier punto del mundo utilicen la bandera y el escudo en los movimientos sociales en los que participan. El año que viene seguirá en la Segunda División alemana, pero sus escudos estarán por toda Europa en primera línea de las protestas.
Alfredo Maria Bonanno es considerado por muchos uno de los más grandes teóricos del anarquismo insurreccionalista. La intransigencia de Bonanno ha provocado a menudo animada controversia y discusiones internas al movimiento anarquista, causando fracturas y divisiones dentro del mismo. Su pensamiento ha sido influenciado por Josep Lluís Facerías, famoso maqui barcelonés, que aunque en teoría se definía como anarcosindicalista, en la práctica tomó la expropiación y la acción directa como el método de organización mínima basado en el grupo de afinidad.En esta compilación encontramos textos tan representativos de Bonanno como “El Placer Armado“, “El Núcleo de Base Autónomo“, “Destruyamos el Trabajo” o “Los Anarquistas Molestan“, entre otros.Todo ello presentado en una edición de tapa dura y con portada de tela serigrafiada.
Años después de los hechos que narra el texto, la autora Elisabeth Freundlich decide saldar una cuenta pendiente escribiendo este alegato. Como comunista austriaca en los años treinta del siglo XX, la autora tiene que exiliarse como tantos otros opositores al nazismo. En esta época llena de incertidumbres conoce a una camarada con la que compartirá exilio en Francia y nuevamente la clandestinidad tras la invasión alemana de este país en 1940. Ella logra escapar a Estados Unidos pero la tierra parece haberse tragado a su compañera. “En lugar de una salva de honor es una historia de la Resistencia en la Francia ocupada por los nazis que nos acerca a la clandestinidad cotidiana de los militantes antifascistas: equilibrio funambulista, sin red y maleta en mano, crónicas anunciadas o destinos imprevistos… Trata, asimismo, de las relaciones de poder y del machismo en la organización y la convivencia internas. En resumen: máxima puesta a prueba de la fortaleza de cada cual en tiempos de persecución.” Por primera vez ve la luz en castellano este pequeño texto traducido del original en alemán.
Desde la voz, pensamiento y experiencias de lesbianas contra amorosas y poliamorosas, Norma Mogrovejo reflexiona sobre la insurgencia a normas que controlan y privatizan el cuerpo y la sexualidad de las mujeres. El discurso del amor romántico ha fagocitado al movimiento homosexual y las lesbianas radicalizan la práctica cotidiana cuestionando a las instituciones que siguen traficando con ellas (el amor, el matrimonio, la familia, el parentesco). Edición europea de esta obra editada originalmente en el continente americano o como al que ellas se refieren, Abya Yala.
La lucha del pueblo kurdo y su proceso revolucionario es una de las experiencias más interesantes que se están dando en la actualidad ya que pone de manifiesto la capacidad creadora de los pueblos a través de herramientas como la autogestión o el confederalismo democrático. Desde la publicación Rojava no estás sola, extensión en formato revista de la web con el mismo nombre, se aportan diferentes textos y reflexiones que permiten acercarnos a la intensa lucha que está llevando a cabo la población kurda. Una lucha no exhenta de algunas diferencias internas que parecen una pequeña dificultad si las comparamos con el enfrentamiento armado que sostienen contra el ISIS y el Frente Al Nusra, por un lado, contra Turquía y la OTAN,por otro, así como contra el Estado Sirio y sus aliados. Y para enredar más la situación nos encontramos el doble juego de Estados Unidos, que según sus intereses tácticos apoya o aprieta al pueblo kurdo.
Este segundo número trae informaciòn de primera mano, ya que algunos miembros de la publicación han podido viajar hasta Rojava y ser testigos de la revolución social y de la lucha que allí se están llevando a cabo. Fruto de ello son las entrevistas a combatientes tanto locales como a brigadistas internacionales solidarios con la causa kurda, el extenso reportaje sobre el protagonismo de la mujer en esta peléa, el artículo que analiza el sistema económico del que se han dotado, o sobre los debates políticos, así como un reportaje que contextualiza históricamente este conflicto.
Herri kurduak nazio-Estatu kapitalista eta patriarkalaren kontra daraman borroka eredugarria Euskal Herrietako mugimendura gehiago gerturatzeko asmoz, kalean da Abdullah Öcallanen Konfederalismo Demokratikoaren (http://bit.ly/confederalism) euskarazko bertsioa. Handik datozen autogestio antolaketa komunala, klase borroka, antiinperialismoa, feminismoa, ekologia soziala edota herri autodefentsa bezalako gaien lanketa eta eztabaidak hemen ere bultzatzearren, liburuxka euskaraz argitaratua izan da Komite Internazionalisten eskutik. Biji Kurdistan!
"...Pertsonen autodeterminazio eskubidearen barne dago Estatu propio bat edukitzeko eskubidea. Hala ere, Estatu bat sortzeak ez du pertsonen askatasuna areagotzen. Nazio-Estatuetan oinarritzen den Nazio Batuen Erakundeak ez du eraginkortasunik erakusten. Bitartean, nazio-Estatuak edozein garapen sozialentzako oztopo larri bilakatu dira. Kontraste moduan, konfederalismo demokratikoa zapaldutako pertsonen paradigma besterik ez da. Konfederalismo Demokratikoa Estaturik gabeko paradigma soziala da: ez dago Estatu baten kontrolpean. Aldi berean, Konfederalismo Demokratikoa nazio demokratiko baten antolaketa-proiektu kulturala da. Konfederalismo demokratikoa herri xehearen parte-hartzean oinarritzen da. Haren erabakitze prozesuen osotasuna komunitateetan datza..."
Abdullah "Apo" Öcalan
Durante la guerra de 1936 los golpistas sometieron, hasta la humillación, a la iglesia vasca. En los primeros meses, mataron a 17 sacerdotes, de ellos varios cadáveres, todavía hoy, no han aparecido.Por datos de archivos se sabe que unos 200 fueron encausados y juzgados en Consejos de Guerra. Las penas a los condenados van de condena a muerte a tres de ellos (conmutada). Cadena perpétua a quince, dos murieron en la cárcel Jon Izurategui el 30-XI-1938 en la cárcel de Dueñas, tenía 75 años de edad; y Félix de Lahuerta en Nanclares de la Oca 17-VIII-1938. Las penas fueron también de 20 años, 16,12, 10,etc.Durante los años de condena en prisiones infames e insalubres, Dueso, Dueñas y Carmona, fueron sometidos a una reeducación nacional-católica-franquista que no aceptaron, aunque dos veces al día les forzaban a cantar los himnos fascistas de FET y de las JONS haciendo con el brazo el saludo fascista.Sufrieron el abandono, el desprecio, la calumnia y la prohibición de celebrar la Misa por parte de la Jerarquía eclesiástica, con la única salvedad de la protección paternal del Obispo de Sevilla, el cardenal Segura, que posteriormente Franco forzaría su dimisión.Prácticamente todos al salir de l cárcel eran desterrados. Al exilio huyeron cerca del millar, con seguridad más de 800, que buscaron refugio en 24 países: Francia y de allí a Inglaterra, Argentina, Chile, Cuba, EEUU, Nicaragua, Venezuela, Marruecos o Filipinas.El delito principal: sus ideas o actividades a favor de la República, seguir la doctrina social de la Iglesia, o defender el nacionalismo: Desempeñar el servicio de capellán de Gudari, enseñar euskera, escribir en periódicos vascos.Muchas veces les hacían ver en el juicio que salvarían la vida si renunciaban a sus sentimientos e ideas nacionalistas-separatistas y adoptaban las de los represores.
Oroitzapen pertsonalen bidez, bi lagunek bizi izandako harreman estuaren lekuko izan nahi du idazki honek, Arantzazuk izan zuen pizkunde zoragarrian sorturiko adiskidetasunaren oda, denborarekin erregimen antagonikoen -Castrotarren komunista bata eta Francoren faxista bestea- jazarpenetik igarotzean kontraesanez josiko zena,.Historiaren trama konplexuan adiskidetasunak garrantzia izanik, ez da kontakizunaren gai nagusia. Ez luke nahasi behar euren jokabideen ildoa. Protagonista biak kolpatu zituzten erregimenen zirkunstantzi sozial politikoak izan behar dute errelatoaren muina, horiei emaniko erantzunekin batera.Egia, Justizia, Erreparazioa eta Ez Errepikatzeko Garantien helburuekin bat eginik, egileak bi mezu nahi dizkio herriari adierazi: lehena bi protagonistek aho batez aitortzen duena, GG.EE. aldarrikapena. Bestea, anitza, zeren irakurlearen esku lagatzen da jarrera batzuei edo besteei heltzea politika eta erlijiozko aukeren eremuan.
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Este relato basado en recuerdos personales pretende ser un alegato de la estrecha relación entre dos amigos, una oda a la amistad que nació en el incomparable cuadro de un Aránzazu en pleno renacimiento, y que más tarde se vio envuelta en contradicciones, al sufrir ambos dos la represión de los respectivos regímenes antagónicos, el comunista de los Castro y el fascista de Franco.En la compleja trama histórico-política, con ser la amistad ingrediente importante, no es la protagonista, ni debe oscurecer los hechos. Son las circunstancias sociales y políticas de los regímenes que golpearon a ambos protagonistas, las que constituyen la materia principal del relato, a la par que las respectivas posiciones frente a ellas.El autor, comprometido con los principios de Verdad, Justicia, Reparación y Garantías de No Repetición, pretende compartir con el público dos mensajes: el primero, común e incuestionable para los dos protagonistas, la defensa de los DD.HH., de los pobres y los represaliados. El otro, es dual, ya que deja al lector optar por unas posiciones u otras, en el terreno de la política y en la cuestión religiosa.
Los hijos de Euterpe: una colección de relatos breves muy ligados con la música. Tras su estreno literario con La cumbia cimarrona (Desacorde Ediciones, 2013), Alfredo F. García, Alfa (Buenas noches Rose, Perros de Paja, Le Punk), regresa a la literatura con un proyecto de relatos cortos que verá sucesivas entregas y que engrosarán un proyecto global con la música como telón de fondo.
Los hijos de Euterpe, la primera de estas entregas, consta de cuatro relatos: Giacomo, Ángela, Yuri y Después de la tormenta; cuatro historias que nos transportan a la Venecia del siglo XVII, a los mares y las rutas transatlánticas, a la Europa del telón de acero y al Nueva Orleans de los músicos callejeros; cuatro relatos protagonizado por un violinista veneciano que vende su alma al diablo, una canción compuesta allende los mares, un músico y actor ruso aficionado a los discos prohibidos en la Rusia comunista y un crítico musical que investiga la desaparición de varios intérpretes callejeros en Nueva Orleans tras el paso del Katrina en 2005.
Amplio reportaje fotográfico a cargo de los profesionales de la cámara Mikel Larequi, Daniel Fernández y Pedro Urdíroz, si bien el verdadero protagonista del libro es Enrique Villarreal "El Drogas". El libro reproduce la larga jornada del 2 de Julio de 2016, día en que se celebró un concierto muy especial para "El Drogas". Ese día concluía la gira de presentación de su último disco en un macro-concierto de cinco horas y media de duración en la Ciudadela de su Iruñea natal. El evento, que recorrió toda la trayectoria musical de Enrique Villarreal en tres formatos diferentes, varios escenarios con destacados invitados, y que congregó a más de seis mil personas, quedó registrado por objetivos de las cámaras. El público, los invitados, los músicos, los previos, los durantes... todo quedó retratado para la posteridad. Elegante libro-album donde cada página es una fotografía a todo color llegando a superar las 220.Entre los invitados destacar la presencia de Rosendo, Luz Casal, Fito, Carlos Tarque (M-Clan), Rulo, Leiva, Kutxi Romero (Marea), Iván Ferreiro, Yosi (Los Suaves), Quique González, Ara Malikian, Gorka Urbizu (Berri Txarrak), Carlos Escobedo (Sober), Álvaro y Ovidi de Los Zigarros, Vito, La Chula Potra y Brick Paco, Ibai de Motxila 21...Hemos recibido copias de la primera edición la cual viene acompañada de un pequeño detalle para los seguidores de El Drogas.
Hona hemen "El Drogas"-en bigarren liburua eta berriro Madrilgo Desacorde Argitaletxearen eskutik. Kasu honetan, Barricadaren abeslari ohiaren bizitzaren tira biraren ondorioz, literatur genero berri batera hurbildu da, haur literaturara, hain zuzen ere. Eta argi dago zergaitia: El Drogas aitona da jadanik. Hori dela eta, haiku edo olerki txikien bitartez El Drogasek fantasia/errealitate mundu berezi batera eraman gaitu.Liburuaren ilustrazioa "Chuffi" artistaren ardura izan da eta euskarazko edizio hau egiteko Urko Oskoz itzultzailearen laguntza ezinbestekoa zen.
A modo de haikus o pequeños poemas, Enrique Villarreal "El Drogas" explora de nuevo su faceta de poeta y bucea para esta ocasión en sus vivencias como abuelo.Un grillo, una cigarra, una mariposa, el cordón de unas zapatillas, las nubes, el sol... el imaginario que puebla este álbum es cotidiano, cercano y tierno. No faltan los juegos de palabras ni las travesuras con los dobles sentidos. Tampoco, una muy especial, personal y comprometida visión de la realidad que el artista deja a sus nietos y al público infantil como legado.Las ilustraciones de la artista "Chuffi" no son mero acompañamiento, han sido concebidas para abrazar y aupar los poemas sin olvidar una máxima: que resulten del agrado de los más pequeños, y los no tan pequeños.Presentado en formato apaisado con elegante tapa dura e interior en papel cuché a todo color.En la actualidad el libro va por la segunda edición.Disponible también su versión en euskera con el título "Hegan egiteko zapatilak".
Tercer libro de Evarísto, antiguo vocalista de La Polla Récords y actualmente líder de Gatillazo. El músico nos presenta un libro con un título muy similar al de su anterior "Cuatro estaciones HACIA la locura", si bien no estamos ante una segunda parte. El autor juega con los géneros (prosa, poesía, la fábula, el análisis contextual, etc...) para llevarnos por los recovecos de la memoria, la descripción figurativa o la reflexión política."Cuatro estaciones en la locura te propone un viaje, un viaje que entronca con lo andado en el libro anterior, pero que es mucho más sinuoso, crudo, libertino y osado."
Segunda novela del teniente del ejército español (aunque en proceso de expulsión, la cual es bastante probable). Este suboficial de telecomunicaciones, ya bastante escéptico con el papel del ejército tras su paso por Afganistán, observó en su puesto numerosas irregularidades que denunció por la vía normal, o sea a través de la jurisdicción militar. Para su sorpresa todos los resortes del sistema militar se activaron no contra las corruptelas denunciadas sino contra el denunciante. Como respuesta a estas presiones decidió hacer público lo que había visto a través de una novela titulada "Un paso al frente", la cual denuncia la corrupción y el sistema feudal que caracterizan al ejército español. El escándalo hizo que se multiplicaran las represalias contra él, pasando varios meses encarcelado en una prisión militar e iniciándose su proceso de expulsión del ejército. Luis es ahora soldado de una causa justa y no se piensa rendir. Su nueva respuesta a la persecución que sufre en otra novela denuncia, en donde lo principal se basa en hechos reales, aunque revestido con los adornos del thriller y de la novela negra. Aunque ya sabemos que la realidad suele superar a la ficción. SINOPSIS: varias personas vinculadas al ejército, entre ellas un juez militar, aparecen asesinadas en macabras circunstancias. Unas notas acompañan a los cuerpos, lo que hace pensar que pueda tratarse de un asesino en serie. Un guardia civil tratará de investigar el caso. Solo cuenta con la ayuda de su superior y de un joven militar recientemente expulsado del ejército por destapar numerosas irregularidades que planean sobre las fuerzas armadas. Para sorpresa de los tres protagonistas las altas instancias cierran el caso de forma abrupta. A pesar de ello deciden seguir investigando, si bien el CNI les someterá a estrecha vigilancia. Pronto descubrirán la implicación de altos cargos militares en todo el asunto. Código Rojo es el término militar que se utiliza para indicar que se está sometido a acoso extremo.
Pese a la filtración de los llamados Papeles de Panamá, poco ha trascendido sobre los evasores vascos, protagonistas ocultos en esta trama financiera. La investigación de Ahoztar Zelaieta corrió en paralelo a la filtración de los papeles y es la continuación de anteriores trabajos, plasmados en los libros "Jóvenes Burukides Bizkainos", "La casta vasca" y "Kutxabank: El saqueo de Euskal Herria". Algunos protagonistas de estos libros son también destacados, aunque discretos, miembros de la red panameña de ingeniería fiscal.
Tras la publicación de su tercer libro, Ahoztar Zelaieta estaba preparando un trabajo sobre los millonarios vascos. El estallido de la filtración de los “papeles de Panamá”, empujó al autor a abrir su propia línea de investigación. Amén de los millonarios vascos, en los registros de Panamá ha topado con buena parte de la Casta Vasca.
Son más de 30 registros de los “papeles de Panamá” y “Bahamas Leaks” vinculados a Euskal Herria. La mayor parte tiene relación con Bizkaia, pero también hay registros de Araba, Gipuzkoa, Nafarroa e Iparralde. En la actualidad, Ahoztar Zelaieta continúa desvelando la existencia de sociedades mercantiles en Panamá controladas por un exalcalde del PNV de Alonsotegi, un miembro del equipo de gobierno del PNV de Murueta, un expresidente del Banco Guipuzcoano…
Conforme algunas de las pesquisas del autor se iban haciendo públicas, de inmediato el PNV vetó tanto la presencia de Ahoztar Zelaieta en charlas como la propia presentación de este libro. Ya estaba vetado en medios públicos; ahora el largo brazo de la censura de quienes gobiernan la comunidad vasca desde hace 40 años se ha extendido a bibliotecas municipales y forales. Aún con todo, Evasores, morosos y millonarios vascos está aquí en tus manos.
EL AUTOR
Ahoztar Zelaieta Zamakona (1972)Periodista y criminólogo. Trabajó en Egin, Ardi Beltza y Kalegorria. Ha venido participando en programas de radio y documentales. En 2013, publicó con la editorial Txalaparta Jóvenes Burukides Bizkainos: Clientelismo y fontanería.En 2014 y 2015, con la Revista Hincapié publicó sendos libros: La Casta Vasca y Kutxabank: El saqueo de Euskal Herria, respectivamente. Ambos trabajos figuraron, pese a la censura mediática, en la lista de los libros más leídos. A este trabajo le persiguen vetos en bibliotecas municipales y forales, pese a ser una investigación con mucho eco entre periodistas, profesores de universidad, movimientos sociales, asociaciones…
Beatriz Díaz, de sobra conocida en este catálogo por sus obras sobre memoria oral ("El color de la sospecha", "Lenguas y comunicación en la emigración", "Un rosal de Flores chiquititas", "Era más la miseria que el miedo", etc) nos presenta ahora junto con Ana Elena Altuna, una obra de memoria oral del barrio bilbaino de Zorrotza. Personas de diferentes edades y generaciones nos hablan de cómo era la forma de vida en este barrio obrero y portuario encajado entre Bilbo y Barakaldo. Una especie de iniciativa que trata de mostrar a las nuevas generaciones cómo era la vida de sus mayores hace no tanto tiempo. El trabajo, la pobreza, la educación nacional-católica, la represión contra quienes perdieron la Guerra Civil, el machismo predominante en todos los aspectos de la vida, las formas de juego de l@s txikis de épocas pretéritas, el mercado negro,las escaseces...
Cuáles son los miedos que sentimos? ¿Por qué? ¿Qué nos quieren decir? ¿Qué hacemos cuando los sentimos? ¿Cómo los manejamos? ¿Qué tienen que ver los miedos con el poder? ¿Por qué reflexionar sobre ellos desde los feminismos? Los miedos, como tantas otras cosas que articulan nuestras vidas, son también una cuestión que se relaciona con las diferentes intersecciones que nos atraviesan y a las que no siempre estamos del todo atentas. Nuestros miedos tienen que ver con nuestros privilegios: el miedo es cuestión de clase, de género, de color de piel, de orientación sexual, de experiencias vitales y aprendizajes.
Pero el miedo, cualquier miedo, también puede ser un punto de partida, pues no hay temor sin resistencia. ¿Quién dijo miedo?
De Siberia a Madrid, pasando por Francia o Euskal Herria. De Aurora Picornell a Mikel Arregi, pasando por Yolanda González, José Couso, María Pérez La Cruz, Flora Tristán, Gladys del Estal o Ramón Acín. Del siglo XIX hasta hoy. Todo un recopilado de vidas (un catálogo), muchas de ellas truncadas prematuramente por la mano inhumana del Estado. De lectura amena y escrito mordazmente, este libro es de los que te hace apretar los dientes y los puños. "Catálogo de decisiones y fragilidades, que ahora es un libro, nació como algo muy lejano a un libro. Creció casi a diario en la cuenta de Facebook del autor, La Boca d'Or (léase l'abocador, el vertedero en catalán) a la que han acudido miles de lectores fascinados por estas pequeñas historias. No son biografías, no son notas mortuorias, no son vidas hagiográficas. Se trata de cientos de vidas reales, explicadas y puestas en lógica a través de un lirismo efectivo y certero. El resultado es la vida de cientos de personas que, en un momento dado, tomaron pequeñas decisiones, sencillas, pero importantes, que de alguna manera modularon su destino y, en ocasiones, un final trágico. Es un catálogo de personas y actitudes que, a través de pequeñas certezas y actos dibujan una certeza mayor, que por lo común hizo que, muchas de ellas, se estrellaran contra una realidad que no atiende a preciosismos éticos. No es un libro de ficción. A pesar del vigor de su narrativa, de su gran capacidad evocadora y de su poder de desatar la perplejidad, es un libro absolutamente realista. Habla, lo dicho, de muchas vidas, reales, erosionadas, precisamente, contra la realidad."
Fanzine al estilo vieja escuela, fotocopiado en blanco y negro, din A 4 y repleto de letras y aderezado de montajes fotográficos, dibujos...No es mucho el positivismo que destila el fanzine, vamos, que no es la alegría de la huerta (aunque no es de extrañar, sólo hace falta mirar un poco a nuestro alrededor). Pero en mitad de tanto escepticismo y amargura se oye una risotada burlesca, una especie de "¡pero qué os pensabais pringáos!". Así que tal y como dice el propio fanzine en su editorial: "Tampoco queremos que te suicides...ya sabes que entre la mierda crecen las flores".
10 historias sobre el futbol Argentino, narradas en primera persona. Relatos que cambiaran tu forma de ver este deporte, que entrelazan el mundo de la política y los movimientos sociales.
Futbolaren bidez, iraultza eta gizarte aldaketa lantzen dituen 40 istorio. Kontakizun bitxiak, taldeen mirariak, zalego harrigarriak, borrokak, konpromezuak, errebeldedeak... jokua askatasunerako erraminta bezala.
Es una guía, inevitablemente incompleta, del movimiento musical que quizá haya hecho mas por denunciar todo aquello que limita al individuo, forjando una visión critica contra lo que le rodea. EL libro recoge las biografías de algunos de los grupos punks nacionales mas destacados desde los 80 hasta nuestros días en sus distintas vertientes; Oi!, Hardcore, onda siniestra, punk-pop, política, irreverencia. Cuenta con la aportación de un cronista excepcional del momento, el dibujante Carlos Azagra, quien además de diseñar la portada ha proporcionado muchas de las viñetas que elaboró años atrás.
Igor Mercado eta Iñigo Basaguren-Duartegaz batera kaleratu dau Hermosillak "Idoloak akatu genituenekoa". Barnezomorro argitaletxearen ipuin liburu hau punkrock eta hardcore abestietan oinarrituta dago. Hamazortzi talderen kanta bana abiapuntu hartuta idazle bakotxak bere kontakizuna egin dau.
"Hijos de padres deseados" es una nueva edición de DDT Liburuak dentro de la colección "El corazón en un puño". Alfredo Velasco, autor de otros títulos de nuestro catálogo como "Las milicias antifascistas vascas" o "La gesta traicionada", recopila en este trabajo diversos cuentos libertarios y algunos textos místicos. Muchos de estos cuentos fueron publicados en la revista libertaria "Al margen" así como en su blog personal. Edición con ilustraciones realizadas por el propio autor.Los cuentos tratan sobre el amor en su vertiente social libertaría, sexual y religiosa mística personal. A través de su lectura confirma la convicción de que el mal del desamor es banal, que nunca estamos solos sino mal comunicados afectivamente y que la verdad única de la realidad se sabe mejor por el amor y en él.;
Hau da Angela Davisek argitaratu duenazken liburua. Bertan puri-purian dauden mundukomugimendu sozial batzuk aztertzen ditu. AEBtakoBeltzen Bizitzak Axola Du fenomenoari buruz hitzegiten du, baita duela berrogeita hamar urte sortu zirenPantera Beltzei buruz. Biolentziari buruz. Liderrez etamasa mugimenduez. Palestinarren erresistentziarenzilegitasuna argudiatzen du. Terrorismoaren izenbeltzaz aritzen da, eta kartzelaz eta mozkinak ateratzekozigorraren kultura hedatzen duten korporazioez.Baina bereziki, liburu honek, idazkera irmo,informatu, militante eta finarekin intersekzionalitatealantzen du. Alegia, munduko borroka ezberdinaklotzen ditu, tokian tokiko gatazkak beste leku batzuekinkonektatzen ditu. Hala egin zen Davis ezagunhirurogeita hamarreko AEBtan eta munduan: berekontrako jazarpenak kubatarrak, alemanak, frantsesak,vietnamdarrak edota sobietarrak konbokatu zituen. Etahori nahi du Davisek egun: Fergusonen zapaltzen direnbeltzak, emakume beltzak, langileak, emakume lesbianabeltzak, trans emakumeak, haur palestinarrak, presoak,baztertuak, pobretuak mugimendu berri batean lotzea,memoria izango duen etorkizunera begirako mugimendubat eratzea.
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