Durante 2010, dieciocho jóvenes trabajadores chinos se arrojaron por las ventanas de los dormitorios de las fábricas de la multinacional taiwanesa Foxconn.
Esta ola de suicidios llamó la atención mundial sobre las condiciones extremas de explotación laboral en esta gigantesca empresa que emplea a más de 1.500.000 obreros y obreras alrededor del mundo, de los cuales el 80% son chinos y chinas migrantes rurales.
Foxconn esconde tras su nombre a Apple, la famosa compañía para la cual fabrica sus productos de alta tecnología que cuentan con millones de consumidores. Este trabajo desnuda la relación entre ambas compañías.
Este ensayo trata de dos tentativas frustradas durante el conflicto, recuperar Mallorca o fabricar muchas más armas, que habrían podido tener secuelas trascendentales, evitar los bombardeos italianos y garantizar más pertrechos pues los soviéticos dejaron de llegar en un momento decisivo.
A otro nivel se analiza un caso emblemático del contubernio entre Franco y el Vaticano encubriendo su pasado y falsificando el presente.
1968 fue año pletórico en acontecimientos del desencanto de varios escritores en el Congreso Cultural de la Habana, a la revuelta estudiantil y proletaria francesa, con 7.000.000 de huelguistas, la república totalmente paralizada, más de un testigo viendo posibles analogías con el inverosímil verano catalán de 1936 y el Partido Comunista desempeñando, en estos 60 días de esperanzas y fantasías, todos los episodios de la aleluya. Del malogro de la primavera de Praga a la masacre de universitarios en Tlatelolco. Lo que acaeció en un mundo alterado por la revolución cultural China, la lucha por los derechos civiles en USA, las manifestaciones contra la guerra del Vietnam o el impacto de intelectuales como Adorno, Fromm o Marcuse. Entre los corolarios destacan el total descrédito del comunismo, galo o ruso, la regulación del nuevo capitalismo, de estado o liberal, para evitar nuevos sobresaltos o, en España, la creación de nuevos partidos y grupos radicales para relevar al agotado PCE.
En este libro, se nos ha revelado el camino hacia la infinitud, a la perpetuación de la existencia, la que aun siendo intangible, perdurará hasta el fin del universo.
Es, sin quererlo, un oráculo transversal a toda la humanidad, el que mediante divertidos e hipnotizantes sucesos, que escapan de todo orden lógico, concibe una serie de asertivas respuestas a cuestiones existenciales del ser humano, manifestadas a través de la sabiduría de entes incorpóreos, quienes careciendo de sentidos y dualidad, nos otorgan soluciones que sobrepasan las limitaciones humanas, no sólo escapando a la moral y sus sin razones, si no que en suma, prescindiendo absolutamente de ella, construyendo así una revolución fuera de todo orden preestablecido, en que la locura y el amor son piezas claves para que este delirio, “El Delirio de Demian Court”, cumpla su cometido.”
Silvia Resorte es el reflejo de la actitud y provocación del punk. Nacida en 1957, su nombre se ha consolidado como ua verdadera leyenda viviente del punk mundial, siendo parte fundadora de bandas como Último Resorte, Berlín 80 y Algo Tóxico, la cual sigue activa.
Sus letras crudas y reales, son un dibujo tácito de un mundo alienado por la injusticia, la ambición y la ignorancia, dejando muy en claro su postura de rebeldía y desapego de las buenas costumbres, de lo socialmente aceptado y lo estéticamente correcto; Silvia aún muestra sus senos en público en clara convicción de que no estaba equivocada, irguiendo con orgullo su figura sobreviviente de una generación en que la heroína ha dejado más muertos que vivos.
Sinónimo de autenticidad, enemiga de la moral y el conservadurismo, ha sabido mantenerse vigente dentro de la escena, reinventándose cuantas veces haya sido necesario, sin caer en el precipicio redundante y monótono de la normalidad. Así, nos presenta hoy “El Delirio de Demian Court”, un libro fascinante en que la realidad y la abstracción se fusionan para dar forma a una historia que de seguro, envolverá al lector y lo hará sentir parte de ella.
He aquí una recopilación de relatos de género capaz de ilustrar una premisa sencilla, aunque devastadora: la facilidad con la que una etiqueta se convierte en instrumento de opresión y violencia. Casi una treintena de historias sobre mujeres que aman, odian, lloran, ríen, juegan, viven y mueren. Con ellas quizá comprendas lo sencillo que es juzgar y sentenciar a aquellas cuyo único crimen es una búsqueda constante de su derecho más fundamental: la libertad. Un breve paseo por la historia de tres palabras que se han usado como arma para silenciar, someter y ejecutar a miles de mujeres. Una invitación para erradicar de nuestro vocabulario y nuestras mentes tan sexista y retrógrado repertorio.
En el contexto del comienzo de la sublevación fascista en el año 1936, en un pequeño pueblo de la ribera estellesa de Nafarroa, muchas familias sufren en propia piel la sinrazón asesina de los convecinos que apoyan el levantamiento contra la II República. Mientras la élite económica y los terratenientes aprovechan el terror y la coyuntura bélica de otras partes del estado para hacer desaparecer a sus enemigos de clase, derechistas locales se dedican a cumplir sus venganzas personales bajo el auspicio del nuevo poder instaurado en una provincia en la que no existe frente de guerra. No tardan en aparecer los cadáveres de miles de personas, asesinadas, en todo el territorio navarro. Las cárceles se llenan y un auténtico genocidio, contra quienes piensan en clave izquierdista y progresista, es llevado a cabo.
Una maravillosa revista en la destripa la vida y la militancia obrera y política de Periko Solabarria, histórico militante de Herri Batasuna. Un cura que sabía muy bien donde estaba y donde muchas veces mal vivía para dar su pan a los habitantes de Triano, el barrio minero de donde se desarrolló después de salir del seminario. Un hombre que se ganó es respeto incluso de sus rivales, un obrero que llegó a la mesa nacional. Un aitite que hasta su último día lo pasó en la trinchera de cualquier manifestación política, siempre ayudando a la juventud, es por eso que su lema "Beti Gazte" siempre permanecerá en el pilar del famoso puente de Rontegi.
Un precioso homenaje con recuerdos de los que estuvieron cerca de él.
Berriz gure esku artean daukagu liburu erraldoi hau 883 orriduna. Urte terdiz ibili izan zen Enrikek Euskal Herri osoan zehar (5.000 km hain zuzen ere) herriz herri, beti oinez, independentzia eta desobedientzia aldarrikatzeko.2.003ko maiatzaren 15ean Bizkaiko unibertsitatetik abiatuta. Ibilbide horretan jasotako nota, idatziak eta kartelak ikus dezakegu.
"¿Por qué en Europa, y en Calalunya en particular, donde tenemos la inspiración y herencia del anarquismo de inicios del siglo XX, no estamos sabiendo crear una fuerza que detenga la degradación de la sociedad y de la vida dentro de esto que podríamos llamar sistema capitalista, construyendo como respuesta un modelo democrático y comunitario?¿Por qué en Kurdistán parece que se están dando pasos mucho más firmes en este sentido? ¿Qué podemos aprender? "
De cómo el feminismo ha transformado la cultura pop y de cómo el machismo reacciona con terror.
Nuestro tiempo está sumido en el caos. Las redes de internet están repletas de fakenews, troles y foros dónde habitan nerds, geeks y otras especies oscuras. En los últimos años los memes, hilos de Twitter y estrellas del pop han llenado el debate político hasta el aborrecimiento. La lucha cultural es el principal frente de batalla de la alt-right y el conservadurismo. La hegemonía del capitalismo y el patriarcado dependen hoy del control del pensamiento. La cultura pop está cambiando el Viejo Mundo y odas las subculturas que funcionaban como refugio de masculinidades tóxicas se revuelven como una bestia herida. Ante esta situación de emergencia, diferentes grupos, espacios y personas han decidido organizarse.
¿Qué tienen en común todos estos fenómenos? ¿Es la nueva ola derechista y fascistoide una reacción a las conquistas del feminismo o viceversa? Todo esto intenta desentrañar el libro que tienes entre las manos.
¡Aprovéchalo y únete a la lucha!
"Con este libro queremos que la memoria de estos militantes que lucharon, que fueron detenidos, torturados, que murieron por su pueblo, no quede solamente en manos de aquellos que la desvirtúan o que la vacían de su contenido." Así se presenta esta obra editada por la editorial-colectivo BOLTXE y que aborda las figuras de cuatro fundamentales militantes de ETA de los años sesenta y setenta del siglo pasado. Líderes y organizadores natos, ideólogos de la linea política de su organización y del enorme movimiento político que la rodeó. En definitiva, personajes imprescindibles para entender la Historia vasca de las últimas décadas, en estos tiempos en los que la "Batalla por el relato" lo cubre todo con un manto de niebla (cuando no de humo negro). El libro se divide en tres bloques. El primero lo aporta el conocido historiador Josemari Lorenzo Espinosa (autor de numerosos ensayos e investigaciones históricas y que, sin ir más lejos, ha editado varios libros en esta casa, DDT Liburuak). Esta primera parte lleva el título de "Diez años que cambiaron Euskadi". La segunda parte viene de la mano del pensador marxista Iñaki Gil de San Vicente y se titula "De la V Asamblea al marxismo vasco". Como apéndice se incluye el texto "Nacionalismo revolucionario. Ayer, hoy y mañana" de Jon Iurrebaso Atutxa.
El caso de Cherán K'eri sobresale en el marco de un país convulsionado por la violencia, la corrupción y la impunidad. Sobresale porque fue un estallido de muchas y muchos, de una colectividad que se reconoció en la práctica de la rebeldía y en un contexto donde repensar las alternativas de autonomía era y es una tarea urgente. Este libro ofrece una crónica de su levantamiento y posterior experiencia autónoma, una práctica que "es posible no por casualidad, sino por la activación de la memoria encarnada en su forma comunitaria." "Nacido al calor de la revuelta, el Gobierno Comunal es hoy el corazón de la organización indígena purépecha de Cherán. En él se vuelca el sentir general de las fogatas y asambleas. Una forma orgánica singular en la que esta comunidad ha decidido articularse." "Quizá la política, al menos la política como se practica en Cherán, sea justo eso: una especie de compromiso con la imposibilidad. La política como una suerte de alfarería de lo imposible; como un telar en el que a contrapelo de lo que nos dictan los partidos políticos, las instituciones y los gobiernos se teje un rebozo imposible que atraviesa y cobija a todos los que participan en ella."
El fundamento de la sociedad capitalista es la dictadura del valor en proceso y la utilidad de los objetos producidos son solo un medio, el llamado valor de uso es solo un soporte del valor de cambio, del valor valorizándose.
Pero nada en ninguna parte posee naturalmente una cualidad tal como el valor. Esta es consecuencia del modo en que la sociedad organiza su producción. El valor y la mercancía, así como el dinero o el trabajo no son datos neutrales y transhistóricos, y mucho menos naturales y eternos, se trata de categorías básicas del capitalismo.
Valorizar la vida no significa poner la vida en el centro sino, por el contrario, situarla en la balanza económica.
Contenido:▪ Presentación▪ Mercancía y valorLas aventuras de la mercancíaEl valor contra la comunidad humana▪ Acerca de los fundamentos lógicos e históricos de la sociedad capitalista▪ El trabajo abstracto y el valor como abstracción realLa crítica del valor en su dimensión cuantitativa y cualitativa▪ La ley del valor▪ Crítica a las críticas de la teoría marxiana del valorLa utilidad marginal¿qué tiene más valor, un diamante o una botella de agua?▪ La valorización del valor: el plusvalorExplotación capitalista: salario, trabajo y fuerza de trabajoLas formas de la explotación: plusvalia absoluta y relativaPlusvalor y ganancia: iguales pero diferentesCrédito e interés"Minusvalías"Productividad y estandarizaciónRenta de la tierra▪ Contradicciones capitalistasLa socialización privada de la producción capitalistaLa contradicción capital-trabajoEl proletariado como contradicciónValorización/desvalorización▪ Notas sobre el capital ficticioLos límites del capital ficticio▪ No hay política contra la dictadura del valor¡Contra el estado!
En el ámbito político y académico se ha popularizado en las últimas décadas la noción de patriarcado. Parece un concepto de uso obligado para cualquier crítica seria de la realidad que busque la transformación social. Para algunas corrientes pareciera estar fuera de toda discusión que esta sociedad es patriarcal, incluso más fuera de discusión que si es capitalista. Uno de los grandes problemas que encontramos al abordar la cuestión del patriarcado es asumirlo como el sujeto que determinaría la sociedad. Así, el Capital dejaría de ser el sujeto de esta sociedad, el que lo subsume todo, para dar paso a otro: el patriarcado. Hay una diferencia fundamental entre considerar el patriarcado como algo exterior al Capital y considerarlo como una realidad interna del Capital. La primera comprensión nos presenta el patriarcado por un lado y el Capital por otro, o en el mejor de los casos patriarcado y Capital como dos sujetos separados que en un momento dado se vinculan. Por el contrario, la comprensión del patriarcado como realidad interna del Capital, lo asume en tanto que incluido y dominado, es decir subsumido. El proceso histórico de esa subsunción incluye y a su vez transforma al antiguo patriarcado. Y aunque puede mantenerse dicho vocablo, debemos tener en cuenta que no estamos hablando de lo mismo. Comprendemos el hecho de que en la propia lucha se siga nombrando al sexismo de esta sociedad como «patriarcado», aunque nos parece poco preciso. Si bien emplearlo es importante para ver la continuidad histórica del sexismo en relación a sociedades de clase anteriores, de alguna manera también oculta las condiciones del sexismo en la actualidad. Contenido: • Presentación Nota para posibles correcciones ortográficas • ¿Patriarcado? Patriarcado y Capital ¿Interseccionalidad? Definiciones e indefinciones Esclavitud y patriarcado ¿Estado patriarcal? • Alguna vez estuvo todo al revés... • Mujeres y acumulación originaria Descenso de la población y disciplinamiento Anticoncepción y trabajo Hogar, familiar y salario La domesticación de las mujeres y la redefinición de la feminidad y la masculinidad La gran caza de brujas en Europa • Mujeres y colonización La imposición va por dentro Distintas opresiones, un mismo proceso • Mujeres y esclavitud • Post-data NOTA: disponibles números anteriores en catálogo de DDT.
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