Si el acto violento es entendido como mensaje y los crímenes se perciben orquestados en claro estilo responsorial, nos encontramos con una escena donde los actos de violencia se comportan como una lengua capaz de funcionar eficazmente para los entendidos, los avisados, los que hablan, aun cuando no participen directamente en la acción enunciativa. Es por eso que, cuando un sistema de comunicación con un alfabeto violento se instala, es muy difícil desinstalarlo, eliminarlo. La violencia constituida y cristalizada en forma de sistema de comunicación se transforma en un lenguaje estable y pasa a comportarse con el casi-automatismo de cualquier idioma.
Rita segato nos presenta en este texto una hipótesis respecto de este preciso problema: la violencia expresiva. A diferencia de la "violencia instrumental", necesaria en la búsqueda de un cierto fin, la violencia expresiva engloba y concierne a unas relaciones determinadas y comprensibles entre los cuerpos, entre las personas, entre las fuerzas sociales de un territorio. Es una violencia que produce reglas implícitas, a través de las cuales circulan consignas de poder no legales, no evidentes, pero sí efectivas.
Reedición hecha con todo el cariño de un clásico del underground bilbaino, la demo de 1996 de Txäkoly Conflict, reeditada en formato vinilo de 7" (también disponible en CD), con portada desplegable y con un libreto interior enorme, lleno de entrevistas, fotos, comentarios de colegas del difunto autor de la grabación y un largo etc. Toda una historia, la que hay detrás de este disco. En una época en la que el rock radikal vasco y el punk languidecían y se ponían de moda nuevos estilos en donde primaba el inglés como idioma, algunas ovejas negras de la escena bilbaina decidieron rebelarse contra eso y contra el descerebre de las drogas, del consumismo y de la idiotización colectiva mediante el circo del futbol. De ahí sale, entre otras cosas, esta grabación. Su cerebro, Txakoly (ex-Deskontrol, ex-Sucio Sistema, etc) fallecería a finales de 2015. Un intimo colega suyo, Javi Mundanal (del sello-distri M.R.H.C.-Mundanal Ruido Hard Core) se propuso reeditar la vieja demo de 1996 como justo tributo al compañero desaparecido. Nadie imaginaba que Javi también nos dejaría apenas seis meses después debido a un desgraciado accidente. Pero en ese ente vivo de mil cabezas que es la Escena Alternativa, en donde tod@s somos necesari@s pero nadie es imprescindible, no faltaron manos que acabaran la labor de Javi. Y aquí llega este vinilo, con ese enorme libreto, que nos habla de dos chavales y de algo más que de música.
Diario de cárcel de este preso luchador, sufridor del régimen FIES, que logró fugarse para ser posteriormente detenido en Alemania, donde aún permanece ingresado. Reflexiones y vivencias tan descarnadas como descaradas sobre el sistema que se padece a ambos lados del muro.\\\\\\Izenburua adierazgarria da berez. Preso borrokalari honen gartzela egunkaria, zeinak FIES errejimena pairatu duen, ondoren ihes egin eta azkenik, Alemanian atxilotua izan ondoren, bertan preso jarraitzen duena. Hausnarketa eta bizipen bizi zein zuzenak harresien bi aldeetan pairatzen den sistemaren inguruan.
Desde Levante, rabioso hardcore de la vieja escuela con voz a lo Prap´s. Letras que hablan del medio ambiente, el straight edge, las actitudes estúpidas, l@s boneheads, etc...\\\\\\Prap's-en moduko ahotsarekin lagunduriko eskola zaharreko hardcorea. Ingurugiroa, straight edge, jarrera inozoak, bonehead-ak eta abar hitz gai dituztelarik.
Un primer texto sobre el concepto de contrainfo, seguido de una radiografía de las experiencias contrainformativas en E. Herriak.Kontraninformazioaren oinarriez eta Euskal Herrien izandako espeirentzien analisia biltzen dituen liburua. Likinianok argitaratua.
Cuenta la experiencia de un colectivo popular del Valle de la Orotava que preocupado por el deterioro del entorno (constructoras, turismo masivo, corrupción municipal...) planta cara y logra movilizar a la gente tanto a nivel de calle como a nivel institucional (se convierten en segunda fuerza política de la zona pero sin olvidar su espíritu asambleario).\\\\\\Orotavako Haraneko (Kanariar Uharteak) kolektibo herrikoi baten esperientzia azaltzen digu beren inguruko amiltzeaz arduraturik (eraikuntza etxeak, turismo masiboa, udal korrptzioa...) aurre egiten dioten eta lortzen duten jendea mobilizatzea bai kalean nola erakunde mailan ere (beren asanblada izpiritua ahaztu gabe inguruko bigarren indar politiko bilakatzen dira).
Otra vez en catálogo aquella lejana grabación de los JAN, que además incluye su maketa. Todo empezó aquí.\\\\\\Berriz ere, ez luzerako, JANen aspaldiko grabaketa hau, maketa eta guzti zekarrena. Dena hemen hasi zen.