Metal mestizo mezclado con sabiduría.\\\\\\Metal mestizoa.
Punk con mucho HxC y letras políticas\\\\\\HC askoko Punka eta hitz politikoak.
Pogo onaren bizkortasuneko punka eta bi ahots: bata basatiagoa eta bestea koroen modukoa, sarritan azaltzen direnak. Bestetik ere erritmo skatalitikoetatik anekdota baino gehiago egiten dute. Euren inguruak sorturiko nihilismoz jositako hitzak.Punk con la rapidez del buen poguito y dos voces: una mas agresiva junto a otra con mucho estilo de coros, que brillan por su abundancia. Por otro lado hacen de los ritmos skatalíticos algo mas que una anécdota. Letras cargadas del nihilismo que les provoca la realidad que les rodea.
El Club de los Poetas Hiperviolentos, tercer libro de relatos del autor jiennense, es una colección de trece cuentos, el último de los cuales da título a la obra. Acompañados de un Anexo para fanáticos, deambulan por estas páginas personajes marcados por su incapacidad para el olvido, su miedo al fracaso y su pasión, a veces insana, por la literatura.
For ŝmiraĵojn! estas simpla kaj rekta poezia kolekto. Ĉi tiu nova literatura kontribuo de Jordi Maíz celas montri la malbonojn de la kapitalismo, ĝiajn efikojn kaj la malesperon, kiun ili produktas. For ŝmiraĵojn! estas kanto, krio kontraŭ la eterna ŝminkado proponita de sistemo, kiun li konsideras malica kaj koruptita. Ĉiu eltiru siajn konkludojn.
¡Dejate de ungüentos! es un poemario corto sencillo y directo. Esta nueva aportación literaria de Jordi Maíz aspira a señalar las maldades del capitalismo, sus efectos y la desesperación que le producen. Déjate de ungüentos es un canto, un grito contra el eterno maquillaje que se ofrece de un sistema que considera perverso y corrupto. Que cada cual saque sus conclusiones.
Los doce cadáveres, abandonados el 8 de mayo de 1937 por una ambulancia en la carretera de Cerdanyola a Bellaterra, eran personas que habían sido detenidas en las cercanías del cuartel Carlos Marx, durante las Jornadas de Mayo. Los cadáveres presentaban señales de haber sido torturados bárbaramente y posteriormente rematados con tiros en la sien o en la cara, único medio de ocultar el salvajismo practicado. Diez de los doce asesinados fueron finalmente identificados. Uno de los dos desconocidos no identificados tenía unos dieciocho años y vestía una camisa azul con las letras CNT bordadas en rojo.
En Abril de 1936 se constituye en Jerez el Sindicato de Emancipación Femenina, adherido a la CNT, con 1.500 mujeres trabajadoras de distintas profesiones que pretenden avanzar en derechos y construir un mundo nuevo en igualdad.
De tendencia anarcofeminista, este Sindicato está presidido por María Luisa Cobo, y en un recorrido fulgurante protagoniza protestas para mejorar las condiciones de las empleadas de hogar, establece clases de alfabetización, se implica en la defensa de inquilinas de alquileres de casas e involucra a numerosas trabajadoras de la localidad, que piden romper con la vieja opresión para crear un mundo nuevo. No lo tuvieron fácil, puesto que muchos de sus compañeros de militancia tampoco entendieron su lucha.
La represión franquista acabó brutalmente con este incipiente movimiento feminista y obrero a la vez, y parece que el olvido tapó cualquier rastro de esa lucha. Pero la Memoria persiste, y las autoras de este texto han podido reconstruir, en parte, su historia.
Un boxeador que se deja el pellejo por la Revolución; la historia de una venganza y la lucha de un pueblo por su emancipación social. Jack London (1876-1916), autor de Colmillo Blanco o La llamada de lo salvaje, utilizó estos argumentos para radiografiar una experiencia ―la Revolución Mexicana― de la que fue testigo en primera persona, pues trabajó como corresponsal en México durante unos meses.
Con una nueva traducción realizada por Layla Martínez, El mexicano es uno de los relatos más desconocidos de Jack London. Su lectura, ágil y dramática, nos sumerge en un periodo histórico marcado por el choque entre los esbirros del poder y aquellos que, una vez más, dieron la vida por derrumbarlo. Una historia que, mal que nos pese, mantiene su vigencia y nos sigue sacudiendo por su radical sencillez.
Este nuevo número viene dividido en dos bloques. El primero engloba a diversos artículos de debate acerca del movimiento contra la guerra que se ha venido desarrollando en los últimos tiempos con motivo sobre todo de la invasión de Irak. Estos artículos están basados sobre todo en las experiencias de Barcelona y de Madrid, y en este último caso haciendo gran incapie en lo acontecido a partir de los atentados del 11-M. La segunda parte hace un repaso al Movimiento de Movimientos (eso que se llama movimiento antiglobalización) en Asia y África (Sudáfrica, Nigeria, Corea del Sur, Argelia-Cabilia..).\\\\\\Zenbaki berri hau bi ataletan banatzen da. Lehenak gerraren aurkako mugimenduaren inguran sakontzen du. Bartzelona eta Madrilgo esperientzietan oinarrituriko artikuluak, azkeneko kasuan Martxoak 11ko gertakarietan sakontzen duelarik. Bigarren atalak Mugimenduen Mugimendua du mintzagai (globalizazioa deitzen duten hori) Asia eta Afrikan (Hego Afrika, Nigeria, Hego Korea, Argelia-Kabilia...).
Punk reivindicativo y peleón sin pelos en la lengua desde el mexico bronco. Titulos como "Somos terroristas" u "Odio y venganza" lo dicen todo. Incluye versión de Anti-Nowhere League.\\\\\\Mexiko sakonetik datorren punk aldarrikakor eta borrokalaria. "Somos terroristas" edo "Odio y venganza" moduko kantek dena esaten dute. Anti-Nowhere Leaguen bertsioa.