Hiru liburuz osaturiko bildumaren bigarrez zenbakia non Internationale Situationnite-ren (1958-1969) testu osoak azaltzen diren.\\\\\\Segundo de los tres libros que reunen los textos completos de la revista Internationale Situationiste(1958-1969), éste lleva por título "La supresión de la política".
Tesis sobre la guerra civil de España
En el cuaderno 38 se reproduce la correspondencia mantenida desde 1970 hasta 1979 entre Juan García Oliver, uno de los más destacados militantes anarcosindicalistas de los años veinte y treinta, y Diego Camacho Escámez, militante anarcosindicalista desde los años cuarenta hasta su muerte, autodidacta y sobresaliente historiador, autor bajo el seudónimo de ?Abel Paz?, de una biografía sobre Durruti, traducida a 17 idiomas y plagiadísima por una legión de oportunistas plumíferos, que la industria cultural fomenta y paga, porque pulidas las aristas y aguado el contenido, todo puede y debe recuperarse, venderse y consumirse.
La correspondencia abarca el período en el que Diego Camacho está ultimando la redacción de su primer libro sobre Durruti, y en el que García Oliver está redactando sus memorias. La relación entre ambos es muy difícil, y adquiere por parte de García Oliver unos tintes de despotismo y rechazo iniciales, que sólo la paciencia, la condescendencia y sobre todo la excelencia e inteligencia de las reflexiones de Diego Camacho consiguen sostener y prolongar.
En 1978 Juan García Oliver publicó en Ruedo Ibérico su libro de memorias, titulado El eco de los pasos. La redacción del libro fue una auténtica batalla campal, frase a frase, palabra a palabra, corrección a corrección, de García Oliver contra Martínez, su editor. En el archivo del Ateneu Enciclopèdic Popular (AEP) se guarda el manuscrito original; en el que se puede consultar unas páginas que rebosan correcciones de todo tipo: gramaticales, sintácticas, de estilo, etcétera. La edición del libro fue, pues, una guerra entre editor y autor, prolongada, agotadora y minuciosa.
Se trata de un libro de memorias redactado sin consultar fuente alguna de archivo, fiado a una memoria portentosa, pero no infalible, y por tanto fuente de errores que aquí no vamos a detallar ni analizar. El lector, en este mismo número de Balance, podrá leer la reseña que le hizo Abel Paz, en 1979.
Todas las cartas reproducidas se encuentran depositadas en el Centro Ascaso-Durruti de Montpellier, archivo y biblioteca a cuya fundación y sostenimiento Diego Camacho dedicó sus esfuerzos durante años. A ese centro cedió lo mejor y la mayor parte de su biblioteca y de su archivo personal, porque no halló en Barcelona ningún archivo ni biblioteca que se interesara seriamente por conseguir su cesión y custodia. Solía explicar la anécdota de cómo echó de su casa, a patadas, al director de un destacadísimo archivo barcelonés, porque le ofreció una cantidad ridícula por su archivo y biblioteca, al tiempo que Diego gritaba que él era y había sido pobre toda su vida, pero que miserable no lo había sido nunca, ni lo sería, y que su oferta era un insulto a la inteligencia y la honestidad. Ignoro si el excelentísimo director del archivo, azorado entre empujones y patadas en el culo, comprendió nunca la diferencia entre ser pobre y ser un miserable.
El interés de esta correspondencia entre García Oliver y Diego Camacho reside en la pasión, a veces obsesión, de ambos militantes anarcosindicalistas, de dos generaciones distintas, por una serie de hechos, problemas y temas fundamentales de la revolución y la guerra de julio de 1936, que se centran sobre todo en uno sólo: el Pleno de Locales y Comarcales de la CNT que aceptó el colaboracionismo de los anarcosindicalistas con el resto de fuerzas antifascistas y decidió la creación del Comité Central de Milicias Antifascistas (CCMA),organismo de colaboración de clases con el que se renunciaba a ?ir a por el todo?, y también a la profunda revolución que se estaba produciendo en las calles de Barcelona.
Las reflexiones expresadas por uno y otro, en la correspondencia sostenida entre ambos, tienen la virtud de ser concisas, pero de una gran altura intelectual y de una enorme valía militante, como se intentará poner de manifiesto a lo largo de todo el texto y en las conclusiones.
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Las tesis sobre la Guerra de España, reproducidas en el anexo, son la actualización de un viejo trabajo de Guillamón. Esas 32 tesis resumen, breve pero rigurosamente, años de investigación de cuyo fruto se redactaron varios libros. Son, pues, la condensación de la labor de toda una vida, con el propósito manifiesto de teorizar las experiencias del proletariado revolucionario durante el periodo de la revolución y la Guerra de España, en 1936-1939.
La guerra aparece siempre como fenómeno sobrevenido y excepcional. Por el contrario, la guerra es característica indispensable, y permanente, del sistema estatal y capitalista. Según los intereses de la clase dominante, el conflicto bélico es desplegado en mayor o menor medida, de un modo u otro.
En febrero de 2022 se produjo un recrudecimiento del conflicto entre el Estado ruso y el Estado ucraniano, fruto del cual durante estos años y actualmente todavía las distintas burguesías nacionales e intereses geopolíticos internacionales han utilizado, como siempre, a la clase trabajadora como carne de cañón, como mercancía y recurso.
Ante la guerra, aparecen siempre las proclamas moralistas mezcladas con justificaciones del suceso bélico y con llamamientos indignados a «la paz». Por supuesto, la izquierda parlamentaria y extra-parlamentaria hace su labor: la defensa del orden existente, apuntándose a la justificación bélica o a la manifestación por «la paz» según sea el interés progresista de la burguesía. En esto no hay sorpresa. Lo que es lamentable es que desde el propio movimiento anarquista aparezcan voces y gestos que liquidan los principios más básicos del anarquismo ante el fenómenos de la guerra.
Editamos este libro en el que reunimos textos de compañeros y compañeras de diferentes puntos internacionales, incluidos el propio territorio ruso y ucraniano, en los que se reflexiona sobre la guerra estatal y capitalista desde una perspectiva anarquista, analizando también las claudicaciones ideológicas por parte de autodenominados anarquistas. Incluimos también un anexo cronológico de entrevistas y conversaciones con el colectivo anarquista ‘Assembly’, situado en territorio ucraniano, el cual surgió con el estallido de la guerra, como herramienta de acción antiautoritaria ante el escenario bélico. Confiamos en que este libro tenga la capacidad de trascender el fenómeno particular y que sirva como material para la defensa, ante cualquier contexto histórico, de la teoría y la acción anarquista.
Contra su guerra, contra su paz. Por la revolución social, por la anarquía.
«EI concepto de objetividad, aplicado a la Historia, es un fraude que nuestro conocimiento hace al de los demás. Y nadie es una isla.
Ni el más esforzado historiador. Por eso los escritos no son independientes. No están aislados y rodeados por todas partes de otros escritos. Son parte de ellos. Como mucho, en el mejor de los casos, un historiador es una península. Nunca una isla.»
Este libro es una lucha contra el olvido y la tergiversación de la historia de Euskal Herria y en concreto de la historia del MNLV y de 10 que ha pasado en los últimos quince años, ese paso de una política revolucionaria de liberación nacional y social a una política reformista que ha dejado de lado los objetivos por los que durante más de cuarenta años el pueblo trabajador vasco ha dado todo, pagando con sudor y sangre querer un Estado Socialista Vasco.
EI autor, a través de artículos ya editados y de otros inéditos, plantea que hay que recuperar los logros de la lucha popular, la lucha del pueblo trabajador vasco por una Euskal Herria independiente y socialista, en suma, hay que recuperar toda la memoria de resistencia del pueblo vasco, para así avanzar nuevamente por el camino de la revolución.
Gatazka eta abusua ez dira gauza bera liburuak Sarah Schulmanen Conflict is not abuse (2016) liburutik hartzen du izenburua, eta zigorraren logikak gatazken konponketa eta osatzea ezinezko bilakatzen duela hausnartzen du. Argitalpen honek bost atal dauzka: (1) Punitibismoa, (2) Sexu-indarkeria, (3) Zis gizonik edo erasotzailerik ez dagoenean, (4) Kantzelazioak eta (5) Kasu instituzionalak. Bost alde horietatik egiten du liburuak gogoeta, eta zigorraren kultura kritikatzen du, emakumearen askapena ardatz hartuta.
Aclamado por personalidades tan excepcionales como Joseph Campbell, Ken Wilber o Huston Smith, el asombroso trabajo de Stanislav Grof ha atraído la atención de todo el mundo. En La mente holotrópica, el descubrimiento de Grof de los tres niveles de la conciencia humana -el perinatal, el biográfico y el transpersonal- es conducido hasta sus consecuencias más prácticas. Se trata de que la totalidad de la historia de nuestra personalidad pueda aflorar a la conciencia y re-experimentarse. Se trata de alcanzar una transformación profunda y acceder a fuentes internas de satisfacción y plenitud inimaginables en la psicología tradicional.
Profusamente ilustrado con casos reales, La mente holotrópica explica las fascinantes historias de individuos que han establecido conexiones curativas con su pasado, con el inconsciente junguiano y con el universo total.
«La mente holotrópica presenta un nuevo modelo terapéutico y un mapa revolucionario de la mente que explica nuestra evolución, comportamiento y personalidad.»
Antes de la paloma, Noé envió al cuervo… él no volvió. Aquí está lo que vio en ese viaje.
Un viaje poético a los rincones oscuros de la humanidad. Un vuelo, también, hacia la luz.
«Así como en el cielo es, hasta cierto punto, una obra sombría y nada complaciente, cuyas reflexiones, en muchos casos, ofrecen un panorama desolador sobre la condición humana; no obstante, y aquí está la clave, en su lectura late, a pesar de —o a causa de— esa sombra de desconsuelo, un profundo vitalismo que, adoptando la forma de un ejercicio de resistencia, nos incita a apostar por otras maneras de entender la vida.»
Del prólogo de Sergio R. Franco
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Así como en la tierra manda
el designio de la carne que os viste,
en el cielo mando yo,
pájaro negro tocado por el dedo
del mito y de la historia.
A deciros lo que nunca veis, yo vine.
A deciros lo que siempre sois, yo vine.
Giza espezieak bere sorreratik bidaiatu egin du. Areago, bidaiak eboluzioa ekarri dio espezie gisa, bidaiatzeak ikasteko aukerak irekitzen baititu. Turismoa, aldiz, esperientzia hutsala bezain txatxua izaten da, edozein ikasgairi ateak ixten dizkiona, eta gizadiarentzat gero eta arazo handiago bihurtu da. Hona antipodetara egindako bidaia, Euskal Herritik Zeelanda Berrira, literatura lagun.
Fito Rodriguez: "Kultura funtsezko sustrai eta euskarria da herri gisa bizi ahal izateko"
Reedición corregida y ampliada de la obra editada por DDT Banaketak en 2022. A punto de cumplir dos décadas recluido en módulos de aislamiento, el autor, Fernándo García Jodra, terminaba de escribir este libro. Un testimonio directo de lo que es la cárcel, sin tapujos ni cataplasmas. Para lo bueno y para lo malo. Una vivencia muy personal, pero que a la vez nos describe a la perfección el microcosmos global carcelario y su ilógica lógica. Podríamos decir que se trata de un testimonio estremecedor. Y sin duda en la mayoría de ocasiones lo es. Sin embargo, la pluma suelta y libre de Fernándo, hace que la ironía, el humor negro y la paradoja que caracterizan su estilo, nos hagan en muchas ocasiones soltar una sonrisa. No cabe duda que escribir es uno de los pocos espacios en los que el autor todavía conserva su libertad coartada. Y la sabe aprovechar.
El libro ha tenido resonancia en diversos lugares, por lo que a su segunda edición aquí, debemos añadirle las ediciones, ya realizadas o en proyecto, en Argentina o Italia. Hemos tenido a bien incluir las introducciones y preámbulos de esas ediciones para nuestra presente reedición vasca.
Edita y distribuye DDT Banaketak.
"Fernando está preso y en 2020 cumplirá 19 años consecutivos malviviendo en módulos de aislamiento. Con toda probabilidad, al menos desde la supuesta muerte de Franco, esos 19 años le hacen ostentar un siniestro record. La deshumanización del regimen de aislamiento no hace menos humanos a quienes lo sufren, si no a quienes lo ponen en práctica, lo permiten o lo ignoran."Todo lo que cuento es verdad, aunque igual no pasó tal y como lo cuento" ".
(extraído de la edición original)
“Hemos reunido en este primer fanzine una serie de recetas y recomendaciones para ciertos padecimientos, con el uso de plantas medicinales, especias y aceites. Estos conocimientos son avalados sólo por la tradición y su mantenimiento es posible gracias al sostenimiento de la práctica y el relato oral. Estos saberes han sido compartidos por yerbateros, yuyeras y una médica ayurvédica, con apoyo bibliográfico de investigación.”
«Eduardo Romero nos ofrece un instante de verdad absoluta, despojada de artificios. Un relato certero e implacable con el que nos abre la puerta a un microcosmos de gestos que se repiten, de odiseas cotidianas, de días idénticos a otros, y nos enfrenta a su fragilidad y su crudeza». —Elvira Valgañón
«Una emocionante historia sin adjetivos: una pura descripción minuciosa y atenta de operaciones físicas en torno a un cuerpo que, al mismo tiempo, a través de esa atención, se vuelve indispensablemente humano». —Santiago Alba Rico
«Qué contención, qué conocimiento de causa, qué capacidad para ir al relato de los cuidados, de los hechos, sin una sola brizna superflua. Es bien duro y hermoso, la vida misma». —Carlos Barral
Una mujer y un anciano.
Juntos recorren un día, en una especie de baile a cámara lenta.
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Dice la madre del editor que «nadie sabe lo que es esto hasta que te toca».
Eduardo Romero ha escrito un texto que en realidad es un agujero por el que se puede ver el minuto a minuto de un anciano y la mujer que lo cuida. Un pequeño libro —más que necesario— que nos permite hacernos cargo de una de las cuestiones más acuciantes de nuestro tiempo.
[...] Un anciano y un sueño apacible. Durante las diez, doce o hasta catorce horas en las que permanece dormido, el viejo respira acompasada y silenciosamente. Solo muy de vez en cuando emite un breve y estrepitoso ronquido. A veces se le abre la boca y entonces su aspecto resulta entre cómico e inquietante. Ella mira esa abertura entre los labios y por momentos recuerda el juego de la rana, quiere lanzar una ficha a ver si acierta y la rana se la traga. Otras veces esa boca abierta le trae recuerdos de las agonías que ha presenciado a lo largo de su vida, y entonces la escena ya no le hace ninguna gracia. [...]
Si en el futuro surge una generación dispuesta a reemprender el camino hacia un horizonte democrático, con igualdad y libertad, no será mala idea que revisen los intentos anteriormente realizados en estas tierras. Ninguna plataforma de streaming te va a incluir estas historias en tu suscripción. Como dice la canción, Hollywood nos quiere muertos.
Desde aquí te invitamos a que nos acompañes en este viaje de la mano de hermanas de colores, robin hoods andaluces, mujeres libres, generales carpinteros, guerrilleros con sotana, exiliadas silenciosas, congresos en pandemia y filósofas con fusil. Con ellos, con ellas, empezó todo.
Biografía del conocido médico anarquista vasco realizada por un contemporaneo suyo, Ignacio C. Soriano. Aunque su prolífica vida se vio truncada por la matanza que realizó en fascismo a partir de julio de 1936 (su cuerpo nunca apareció) el doctor Puente participó en multitud de acontecimientos y dejó escritos multitud de textos y artículos, dedicados tanto al campo social como al de la medicina. En ambos casos su finalidad siempre tenía un propósito último: bienestar de la gente, su libertad, en su capacidad de elegir. Por ello abrazó el comunismo libertario como doctrina social e impulsó la medicina más moderna, ya que creía que a través del naturismo, la sexualidad consciente, la maternidad voluntaria, de la medicina universal, etc... se podía construir una sociedad libre de iguales. A pesar de su temprana muerte, su obra dejo poso en no pocas personas llegando su influencia hasta nuestros días.
La que fue catalogada como "la mujer más peligrosa de Estados Unidos" a inicios del siglo XX todavía tiene mucho que enseñarnos hoy, tanto por sus ideas como por su biografía. En este libro se recopilan algunos de sus textos, que recorren temas tan diversos como la sexualidad, el anarquismo o la Revolución del 36, pues el profundo compromiso de Goldman con el ideal de la libertad la llevó a defender una amplia gama de causas. Emma Goldman (Kaunas, 27 de junio de 1869 - Toronto, 14 de mayo de 1940). Célebre anarquista lituana de origen judío conocida por sus escritos y sus manifiestos libertarios y feministas, fue una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer. Emigró a los Estados Unidos cuando contaba 16 años donde trabajó como obrera textil y se unió al movimiento libertario. En 1919 fue expulsada de EE.UU. y deportada a Rusia. Vivió durante unos años en Europa, allí escribió su autobiografía ("Viviendo mi vida") y diversas obras.
Jerusalén es un lugar físico, pero también es un símbolo y, en su duplicidad, puede ser también una oportunidad para hacer aflorar el disenso y/o encontrar un sentido compartido. Este texto pretende dar voz a una propuesta literaria en la que, a través de la razón y el sentimiento, aparezcan senderos para contar dramáticamente pequeñas historias sobre Palestina e Israel. Este es, pues, un relato que va desde la arqueología a la guerra, desde los límites de la moral hasta la sinrazón de nuestros comportamientos colectivos. Un texto, pues, que va más allá de la política, pensando que la literatura también puede ser un instrumento eficaz para la liberación de los pueblos.