El mito del movimiento y de la movilidad es clave en el capitalismo actual. Pero esa movilidad es un producto creado y construido, mercantilizado e ideologizado. José-Luis Anta Félez arranca este viaje crítico observando al automóvil —Santo Grial de este capitalismo—, destripando aviones, habitando estaciones de autobuses, indagando en las mochilas de los peregrinos a Santiago de Compostela, caminando por las calles de Ciudad de México. Pero Anta Félez también tienen en cuenta al ser humano, la parte más molesta del sistema capitalista y el factor por donde le han venido —y le vienen— sus mayores quebraderos de cabeza. El libro se articula en capítulos temáticos dedicados al automóvil, el avión, las estaciones de autobuses, la mochila y el paseo.

Reedición de este clásico (anteriormente también publicado como "El error militar de las izquierdas") de Abraham Guillén en donde el autor no muestra piedad a la hora de analizar los múltiples errores estratégicos, tácticos, diplomáticos, políticos, etc de las fuerzas antifascistas durante la Guerra Civil y la Revolución social que se desarrolló durante la misma, y que llevaron irremediablemente a su fracaso: la politica apaciguadora y el temor a atacar a las potencias que intervinieron a favor de Franco (Alemania, Italia, Portugal...), la ayuda condicionada e intersada de la URSS a la República, el giro posibilista de los dirigentes anarquistas y su entrada en el gobierno, el desgaste inútil en ofensivas militares poco beneficiosas como la conquista de Teruel, el no promover guerrillas en zonas de afinidad republicana bajo control fascista que hubieran complicado la retaguardia al enemigo,.. e infinidad de cuestiones de todo tipo, que de manera amena, argumentada y con profusión de mapas y datos va desgranando el autor.

Oli ha empezado a escribir un diario de sueños en el que da cuenta de las aventuras que le suceden cuando se va a dormir cada noche. hay algunos sueños que ocurren una sola vez. Y hay otros sueños que se repiten. Pero no se repiten siempre del mismo modo: lo que ocurre, más bien, es que duran varias noches, se prolongan como si fueran parte de una serie de televisión dividida en capítulos. Uno de esos sueños tiene como protagonista a Corf, un pulpo extraterrestre y un antiguo Presidente de los Estados Unidos de América - un señor muy elegante con chaqueta y corbata al que Oli ha visto muchas veces en el telediario pero de cuyo nombre no tiene ni pajolera idea -. 

en compañía de Cord, Oli llegará al límite mismo de la realidad: esa frontera en la que los pulpos extraterrestres se convierten en pulpos terrestres -o viceversa-. Y es que Corf quiere conocer el mundo que hay al otro lado de los sueños:  el mundo de la vigilia. Para ello, le pedirá ayuda a Oli. Y Oli tendrá que arreglárselas para lidiar con la linde que existe entre la realidad onírica y la realidad propiamente dicha.

Los libros sobre música no hablan realmente de ella. Solo evocan sus emanaciones, describen sus avatares. La música es como los dragones en los mapas antiguos: permanece oculta. Por lo tanto, escribir sobre música suele significar escribir sobre un campo sociocultural específico de un estilo, una población, una época o una historia (este es el terreno de la sociología de la música, e incluso del periodismo musical), sobre la poética de lo musical y las técnicas de su aparición (el campo de la musicología) o una mezcla de ambos, a menudo con la esperanza de comprender mejor a la humanidad a través de sus prácticas. Pero casi inevitablemente caen en una ontológica y luego buscan esencializar la realidad de la música. Así, la música, considerada como objeto de estudio y reflexión, es casi siempre una representación a priori de la música, un espacio predeterminado y delimitado. Escribir sobre música, por lo tanto, suele reducirse a moverse dentro de un espacio de fe. Se ha desarrollado toda una liturgia para la música, pero, como Dios, la música misma permanece ausente.

1937, Apirilak 24ean Elgetako herria faxisten menpe erortzen da. Aurretik 7 hilabete luzez gudariek Intxortako frontean tropa matxinatuen aurrera egitea eragotzi zuten. Orain, behin frontea apurtuta, nagusi faxistek hauen soldaduei "karta zuriarekin" saritzen dituzte. "Karta zuria" famili errepublikazaleetako emakumeak bortxatzeko.

"Elgeta 1937, Emakumeen Memoria" komikiaren kontaketa sortu da emakume protagonisten elkarrizketetatik jasotako bizipenetatik eta ikerketa historiko baten ondoren. Garaiaren birsortze historiko sinesgarri bat, pertsonaia fikziozkoen bitartez.

El 24 de abril de 1937, el pueblo de Elgeta cae bajo los fascistas. Previamente durante 7 largos meses los “gudaris” impidieron el avance de las tropas insurgentes en el frente de Intxorta. Ahora, una vez roto el frente, los jefes fascistas premian a sus soldados con una "carta blanca". "Carta blanca" para violar a mujeres de familias republicanas.

El relato del cómic surge de las vivencias recogidas de las entrevistas de las mujeres protagonistas y tras una investigación histórica. Este comic es una convincente recreación histórica de la época a través de personajes ficticios.

Tom y Chris se conocen desde la infancia. Han subido montañas juntos y se han atado a los cabos de una cuerda compartida desde la adolescencia. Se han visto crecer el uno al otro y han estado recíprocamente involucrados en el desarrollo de sus respectivas trayectorias. Sin embargo, hace dos años que la amistad y la cordada se rompieron. Todo tocó a su fin de forma abrupta. No hubo conversación final. No hubo despedida.

Tom se pone en contacto con Chris para devolverle una cuerda que aún conserva, y también para concretar una cita y clausurar de forma definitiva la relación. El punto de encuentro es un bar abarrotado; en él, tiene lugar una conversación íntima. Lo no dicho en el pasado, de pronto, encuentra su canal de expresión.

“¿Cuántas cordadas ha visto la Cabrera hacerse y deshacerse? ¿Cuántas Montserrat? ¿Cuántas, Galayos? ¿Y los Andes? ¿Y el Himalaya? ¿Cuántas cordadas ha visto hacerse y deshacerse esa zona de escalada que te queda cerca, y que no está en boca de casi nadie?

¿En cuántas cordadas te has hecho y te has deshecho? ¿En cuántas te has rehecho y vuelto a deshacer?”

Sonetos anticlericales es una selección de poemas de José Nakens escogidos de la antología que el propio autor publicó en 1916 con el título de Cien sonetos, libro que recogía versos ya aparecidos en prensa y que tenía como objetivo destinar los beneficios de su venta al pago de las abundantes multas a las que se enfrentaba el semanario El Motín en aquellos años. Son estos unos sonetos abiertamente beligerantes, en cuyos versos el poeta, armado de una ironía corrosiva, se enfrenta al poder y a las ideas y personajes más reaccionarios de aquel periodo: los carlistas, los conservadores y los clericales. Su lectura hoy, al igual que lo fue entonces, nos sigue pareciendo necesaria.

Goseak akabatuak liburuak menderakuntzaren, boterearen eta hierarkiaren izaera orokortua ulertzeko giltzarriak lantzen ditu, kontsumogaien, lanean, ondasunean eta bizitzan arreta jarrita. Gizakien eta animalien zapalkuntzen arteko intersekzioak aztertzen ditu kapitalismoaren esplotazio-dinamikaren barruan.

Ekonomia marxistaren oinarrizko ideiak hartuaz, kritika anarkista zabal bati bide eginaz eta animalien eskubideen aldeko mugimenduari begirada kritikoa uztartuz, Bob Torresek pentsamendu antikapitalista tradizionala desafiatzen du eta animalien erabilpena, industrian nahiz platerean, abolitzea defendatzen du.

Liburu honek, datozen urteetan eztabaida luze eta sakona sortzea du helburu, mugimendu antiespezistan eta ingurune antikapitalistan.