Single despedida
https://rojodos.bandcamp.com/album/de-volta-ao-mar

Tras la disolución de Punkamine nuevas bandas surgieron de sus cenizas. Una de ellas es Ksus Belly (no confundir con los Casus Belli de Mundaka que editó en su día el sello Taupaka). Punk algo rapeado a dos voces ( chica-chico) y con fuerte temática social en sus letras. El cd es un disco totalmente D.I.Y. puesto que se lo han grabado ell@s mism@s en el local de ensayo, o sea, se trata de una maqueta.

Este texto fue escrito en respuesta a las mentiras vertidas sobre las prácticas anarquistas y al término "acción directa" durante el juicio a los hermanos McNamara, en el contexto de la Revolución Mexicana, acusados de "dinamiteros anarquistas". En realidad eran católicos y sindicalistas conservadores. Mientras negaban los cargos fueron ampliamente respaldados, pero para escapar de la condena a muerte se confesaron culpables, perdiendo casi todo el apoyo. Sólo l@s anarquistas y unos pocos individuos permanecieron a su lado.

Estas líneas muestran como todo el mundo, en un momento conflictivo, ha hecho uso de la Acción Directa sin plantearse ni un momento si era considerada un delito o no. La necesidad inmediata de resolver un problema sin intermediari@s acerca a las personas a la práctica de la Acción Directa, muchas veces sin saberlo, por lo que si nos detenemos un instante, condenarla es igual que condenarnos a nosotr@s mism@s en algún momento de nuestras vidas.

“Para resolver el problema social en favor de todos no existe más medio que uno, y es el siguiente: expropiar revolucionariamente a los detentadores de la riqueza social; ponerlo todo a disposición de todos, y obrar de suerte que todas las fuerzas, todas las capacidades, todas las buenas voluntades existentes entre las personas, obren y actúen para proveer las necesidades de todos.
Nosotros luchamos por la anarquía y por el socialismo, porque estamos convencidos de que la anarquía y el socialismo deben tener una acción inmediata. Es decir, expulsar a los gobiernos, abolir la propiedad y confiar los servicios públicos –que en este caso comprendan toda la vida social– a la obra espontánea, libre, no oficial, no autoritaria, de todas los interesados y de todos aquellos que tengan voluntad para hacer algo. Cierto que se suscitarán dificultades e inconvenientes, pero unos y otros se resolverán como no puede ser de otra manera, anárquicamente, es decir, mediante la acción directa de los interesados y de los libres acuerdos”.

El anarquismo, por tanto, verdaderamente representa la liberación de la mente humana de la dominación de la religión; la liberación del cuerpo humano de la dominación de la propiedad; la liberación de las trabas y restricciones del gobierno. El anarquismo representa un orden social basado en la libre agrupación de individuos, con el objetivo de producir verdadera riqueza social; un orden que garantizará a cada ser humano el libre acceso a la tierra, y el pleno goce de las necesidades de la vida, de acuerdo con los individuales deseos, gustos e inclinaciones.
Esta no es una idea estrambótica o una aberración mental. Es la conclusión a la que han llegado multitud de hombres y mujeres inteligentes a lo largo del mundo; una conclusión a resueltas de las observaciones detalladas y esmeradas de las tendencias de la sociedad moderna: la libertad individual y la libertad económica, las fuerzas combinadas para el nacimiento de lo que es hermoso y verdadero para las personas.

Reedición hecha con todo el cariño de un clásico del urnderground bilbaino, la demo de 1996 de Txäkoly Conflict, reeditada en formato vinilo de 7" (también disponible en CD), con portada desplegable y con un libreto interior enorme, lleno de entrevistas, fotos, comentarios de colegas del difunto autor de la grabación y un largo etc. Toda una historia, la que hay detrás de este disco. En una época en la que el rock radikal vasco y el punk languidecían y se ponían de moda nuevos estilos en donde primaba el inglés como idioma, algunas ovejas negras de la escena bilbaina decidieron rebelarse contra eso y contra el descerebre de las drogas, del consumismo y de la idiotización colectiva mediante el circo del futbol. De ahí sale, entre otras cosas, esta grabación. Su cerebro, Txakoly (ex-Deskontrol, ex-Sucio Sistema, etc) fallecería a finales de 2015. Un intimo colega suyo, Javi Mundanal (del sello-distri M.R.H.C.-Mundanal Ruido Hard Core) se propuso reeditar la vieja demo de 1996 como justo tributo al compañero desaparecido. Nadie imaginaba que Javi también nos dejaría apenas seis meses después debido a un desgraciado accidente. Pero en ese ente vivo de mil cabezas que es la Escena Alternativa, en donde tod@s somos necesari@s pero nadie es imprescindible, no faltaron manos que acabaran la labor de Javi. Y aquí llega este vinilo, con ese enorme libreto, que nos habla de dos chavales y de algo más que de música.

Este comic zine gallego cumple 10 años y lo celebra editando en formato libro una selección de sus mejores chistes fáciles sobre punkis, maderos, costras, emos, modernxs, anarcxs y otras gentes de mal vivir… Fácil de leer sin parar hasta acabártelo, imposible no sentirte identificado con sus historias, este es el cómic zine perfecto para un día de esos en los que las neuronas no te dan para gran cosa o andas un poco depre. Lxs punks de diferente condición (desde straights, a punks kalimotxerxs, desde emos a crusties), interactúan entre ellxs o con otros personajes como sus madres, sus perros, lxs pijeras modernos... situaciones surrealistas y en ocasiones, por mentira que parezca, muy reales. Esperemos que dure por lo menos otros diez años.

Nervioso, super-rápido y vitamínico hardcore punk desde la Ciudad Kondal. Buen vocalista, letras majas y un sonido que nos puede recordar al hardcore italiano ochentero (pongamos Negazione), o a los más recientes y cercanos Anti-Playax de Valencia. Incluso hacen un guiño a Minor Threat.

Maquinismo punk, el mundo tras la Tercera Guerra Mundial, distopia terrorífica producida por la injestión de alguna sustancia alucinógena de las que dan mal rollo, banda sonora de la próxima entrega de Terminator.... Incalificable disco de sonido industrial, distorsión, noise y tortura, con una angustiosa y amanazante voz al frente. La Apocalipsis hecha ruido y esa apocalipsis además ya está aquí. Cantado en català, discos estampados a mano y tirada limitada a 300 copias.

Banda catalana practicando fast-core. Temas de corta duración y contundentes cantados en varias lenguas tales como catalá, euskara, castellano e ingles.

Single más reciente de esta longeva banda madrileña de Death Metal, con un tema nuevo en la cara A y una versión de Nihilist en la cara B.
Limitado a 500 copias en vinilo negro y insert de 8 páginas con una entrevista al cantante

Arrest, desde Barcelona, contribuye con 3 temas de pegadizo punk influenciado por el primer punk y oi! de UK. Este es su tercer trabajo tras la demo y el ep “la poli bastarda”. Disparo desde Valencia por su lado traen 2 temas de hardcore-punk a medio tiempo y lleno de melodía.

Compartido de dos bandas de eso que se llama High Energy Rock and Roll, o sea rock sudoroso, macarra, sucio y grasiento. Por un lado los granadinos Sniper Alley (que toman su macabro nombre de la guerra de Bosnia, concretamente de la famosa "Avenida de los Francotiradores" de Sarajevo), que practican un salvaje y primitivo blues rock. En sus giras han estado acompañando a grupos suecos, de ahí la relación que ha surgido con los garageros Alex Face, que proceden de ese país nórdico.

Dos bandas desde Tübingen, Alemania compartiendo este ep. a doble portada. Hardcore punk de la vieja escuela y a toda ostia. Muy guapo, comparado con MINOR THREAT , REAGAN YOUTH o NEGATIVE APPROACH! . La portada de Toleranzgrenze emulando a Angry Samoans.

El presente opúsculo, narra la historia de una fábrica de la calle Reina Amalia que durante diez y ocho años (1864-1882) fue el paradigma o ejemplo del imperio de la explotación humana y de la ibnseguridad física de quienes trabajaban en ella. Sin embargo y lo más importante de este relato histórico fue la respuesta que, con el apoyo del vecindario, dieron las mujres y hombres que vivieron aquellas situaciones, respuesta que alcanzó al incendio de la fábrica por parte de quienes trabajaban en ella, a pesar de que de ésta salían sus miserables y únicos recursos económico.. Así se cumplia el aforismo de mejor morir de pie que vivir de rodillas.