5 temas de hardcore straight edge desde Galiza con ex miembros de Hope for youth, Ofensiva, Sem resposta o Raptures. Debut en un estilo que hoy en día no está muy en boga en el estado. Potente, crudo y rabioso. Letras con sentimiento, cantadas en galego y con el apoyo en los coros de una multitudinaria crew. Sudor, venas del cuello hinchadas y dedos índices acusadores alzados en lo alto.
Dos temas por parte de cada banda en este debut en vinilo de 7" color verde detroit son gente que estuvieron en su momento en Hartzak entre otras bandas, y We are apes, hello! son un duo de punk rock entre Descendents o Green Day, ambas bandas onda punk rock de medios tiempos
1937, Apirilak 24ean Elgetako herria faxisten menpe erortzen da. Aurretik 7 hilabete luzez gudariek Intxortako frontean tropa matxinatuen aurrera egitea eragotzi zuten. Orain, behin frontea apurtuta, nagusi faxistek hauen soldaduei "karta zuriarekin" saritzen dituzte. "Karta zuria" famili errepublikazaleetako emakumeak bortxatzeko.
"Elgeta 1937, Emakumeen Memoria" komikiaren kontaketa sortu da emakume protagonisten elkarrizketetatik jasotako bizipenetatik eta ikerketa historiko baten ondoren. Garaiaren birsortze historiko sinesgarri bat, pertsonaia fikziozkoen bitartez.
El 24 de abril de 1937, el pueblo de Elgeta cae bajo los fascistas. Previamente durante 7 largos meses los gudaris impidieron el avance de las tropas insurgentes en el frente de Intxorta. Ahora, una vez roto el frente, los jefes fascistas premian a sus soldados con una "carta blanca". "Carta blanca" para violar a mujeres de familias republicanas.
El relato del cómic surge de las vivencias recogidas de las entrevistas de las mujeres protagonistas y tras una investigación histórica. Este comic es una convincente recreación histórica de la época a través de personajes ficticios.
Tom y Chris se conocen desde la infancia. Han subido montañas juntos y se han atado a los cabos de una cuerda compartida desde la adolescencia. Se han visto crecer el uno al otro y han estado recíprocamente involucrados en el desarrollo de sus respectivas trayectorias. Sin embargo, hace dos años que la amistad y la cordada se rompieron. Todo tocó a su fin de forma abrupta. No hubo conversación final. No hubo despedida.
Tom se pone en contacto con Chris para devolverle una cuerda que aún conserva, y también para concretar una cita y clausurar de forma definitiva la relación. El punto de encuentro es un bar abarrotado; en él, tiene lugar una conversación íntima. Lo no dicho en el pasado, de pronto, encuentra su canal de expresión.
“¿Cuántas cordadas ha visto la Cabrera hacerse y deshacerse? ¿Cuántas Montserrat? ¿Cuántas, Galayos? ¿Y los Andes? ¿Y el Himalaya? ¿Cuántas cordadas ha visto hacerse y deshacerse esa zona de escalada que te queda cerca, y que no está en boca de casi nadie?
¿En cuántas cordadas te has hecho y te has deshecho? ¿En cuántas te has rehecho y vuelto a deshacer?”
Sonetos anticlericales es una selección de poemas de José Nakens escogidos de la antología que el propio autor publicó en 1916 con el título de Cien sonetos, libro que recogía versos ya aparecidos en prensa y que tenía como objetivo destinar los beneficios de su venta al pago de las abundantes multas a las que se enfrentaba el semanario El Motín en aquellos años. Son estos unos sonetos abiertamente beligerantes, en cuyos versos el poeta, armado de una ironía corrosiva, se enfrenta al poder y a las ideas y personajes más reaccionarios de aquel periodo: los carlistas, los conservadores y los clericales. Su lectura hoy, al igual que lo fue entonces, nos sigue pareciendo necesaria.
Goseak akabatuak liburuak menderakuntzaren, boterearen eta hierarkiaren izaera orokortua ulertzeko giltzarriak lantzen ditu, kontsumogaien, lanean, ondasunean eta bizitzan arreta jarrita. Gizakien eta animalien zapalkuntzen arteko intersekzioak aztertzen ditu kapitalismoaren esplotazio-dinamikaren barruan.
Ekonomia marxistaren oinarrizko ideiak hartuaz, kritika anarkista zabal bati bide eginaz eta animalien eskubideen aldeko mugimenduari begirada kritikoa uztartuz, Bob Torresek pentsamendu antikapitalista tradizionala desafiatzen du eta animalien erabilpena, industrian nahiz platerean, abolitzea defendatzen du.
Liburu honek, datozen urteetan eztabaida luze eta sakona sortzea du helburu, mugimendu antiespezistan eta ingurune antikapitalistan.
Pantx Recordsen bederatzigarren diska dugu hau, kasu hontan 'Agur eta Ohore' adar berri honen barruan. Adar honetan aktibo ez dauden taldeeak argitaratuko dute eta kasu hontan Irunerriko Jahgoikoa eta ReggaeZaharra daukagu. Agian euskeraz egin den rocksteady jamaikanoena alde abtetik eta bestetik deejay estiloan egindako abesti puska.Edizio mugatua eta binilo zuria.
Veteranos de la escena punk mallorquina. Regusto al punk escandinavo con toques a Dictators. Gran sonido y buen diseño, guitarreros y melódicos. Su disco de consagración dentro de la escena.
Nuevo trabajo de este trio formado en 2012 por 3 supervivientes de la escena underground de Mallorca de las últimas décadas, entre ellos gente que ha pasado por Cerebros exprimidos, Mostros, Satellites, Crudos o NeoTokyo. El power-trío le da a un sonido ecléctico y con la aspiración de ser atemporal. Beben de las fuentes del punk del que proceden, pero haciendo guiños al garage, a Blue Cheer, al rock setentero... Son una banda instrumental, pero no una banda progresiva. Los temas pretenden tener brío, energía, sorprender y por ello son canciones cortas y directas, sin intención de aburrirte a solos de guitarra y pasajes virtuosos. Rock de raiz punk desde el paraiso/infierno Balear.Presentado en bonito vinilo blanco
La familia, la célula de la sociedad, funciona como campo de pruebas de lo que vendrá después. Es un sistema de poder y un espacio de revolución. Un lugar de amor y reconocimiento, de traición y dolor. Los relatos de este volumen miden su peso, nuestra capacidad para vivir según el papel que nos asigna o para librarnos de él. La familia es lo primero. Qué le vamos a hacer.
Este volumen contiene once relatos, cada uno centrado en un rol u orbitando alrededor de un arquetipo familiar, desde la cuñada hasta el abuelo, pasando por la madre, la hija, el padre, la amante o los primos. Las historias son completamente independientes, cada uno de los personajes viene de un hogar y cada uno de los autores llega con su propia tradición y su propia herencia, pero entre todos forman un fresco en el que cualquiera puede verse reconocido. Juntos, funcionan como una cena de Nochebuena: la convicencia es tan conflictiva como irremediable; detrás de las costuras, de las fricciones, se esconde la verdad.
Desde la crisis de 2008, el neoliberalismo, para sostener sus modos de explotación, para contener la implosión social en cada territorio, ha necesitado de una alianza cada vez más férrea con el fascismo y con formas varias de fundamentalismo religioso. Con ello ha pretendido reordenar la re-producción social en términos capitalistas, recolocar un mandato de género en crisis y retrazar las líneas entre lo humano y lo categorizado como menos-que-humano (feminizado, racializado, naturalizado).
Frente a esta nueva ofensiva neoliberal, el feminismo transnacional ha aparecido como un actor inesperado. Ha reabierto lo que parecía clausurarse y lo ha hecho de nuevo con esa mezcla de radicalidad y masividad,de fuerza internacionalista y operatividad local, de conectividad y arraigo. Lo que se juega hoy en las disputas por los sentidos del feminismo no es la división de un movimiento que por otro lado siempre fue múltiple y poliédrico. Se juega la capacidad de incidir en el punto de sutura entre neoliberalismo y fascismo. Se juega la potencia feminista misma, en su desbordamiento.