Primer LP de este combo bizkaino de metal a toda pastilla. En sus filas gentes con el culo pelado de tocar en otros proyectos musicales de metal, hardcore, punk, etc...La propuesta de la receta es sencilla: thrash metal de la vieja escuela a machete y sin concesiones, un aderezo de hardcore y una pizca de espíritu punk. Como toque final del chef, la voz rasgada y rabiosa del vocalista, que escupe su ira con textos directos y reivindicativos cantados en euskara y castellano. El resultado es totalmente gourmet: ensalada de ostias en tu jepeto. Si te gusta hacer ejercicios de pescuezo, porque eres un fan del sonido de bandas como Anestesia, Sepultura o Exodus, esto no te va a defraudar. Los ritmos cambiantes, los solos de guitarra asesinos y la velocidad trepidante te acercan con FRAKTURE a la época dorada del thrash. El trabajo incluye la colaboración al micro de Juan (Soziedad Alcoholica) y Pirri (Escuela de Odio) en sendos temas.

“La leyenda de Toots Hibbert – … y el reggae tuvo soul” recorre el legado de una de las voces más importantes de la música jamaiquina. Desde sus inicios en la iglesia de su pueblo en la Jamaica rural, su llegada a la gran ciudad, la creación de su trío, sus éxitos en la era del ska, sus días en prisión y su conquista de los mercados internacionales, la historia de Toots Hibbert, el hombre que puso nombre al reggae, se transforma en estas páginas en una leyenda. Con una narrativa dinámica apoyada en entrevistas y gran cantidad de material de archivo, el autor argentino Tony Vardé aporta su mirada con un libro para escuchar, un trabajo que hace justicia y pone por primera vez en papel la obra de uno de los artistas jamaiquinos más influyentes. El libro incluye prólogos de Juanchi Baleirón, líder de la banda argentina Los Pericos y de Lutxo Pérez, periodista y escritor español. También contiene entrevistas del autor a Ragnampaisser, Rudi King, Andy Bassford, Justin Henzell, Roger Rivas, David Katz, Paul Stone, Don Camel, Victor Rice, Gabriel Corocher, Osvaldo González, Daniel Flores, y textos de Perry Henzell, Javier Martín Boix, Julio Gómez, Soulsolete, Neco y Diana Hernández.

Segunda entrega de la "trilogía incendiaria" de historias de clase obrera con el rock, en su variante más amplia, como banda sonora. De la Bahía de Pasaia al barrio de Vallekas. Del campo de concentración nazi de Mauthausen al atentado aéreo contra Franco. De Carabanchel, La Modelo y Herrera de la Mancha a La Habana, Santiago de Chile, Jerez o Cuenca. La música la ponen grupos de aquí y de allá, de antes y de ahora como Barricada, La Polla Records, Extremoduro, Negu Gorriak, Social Distortion, Los Suaves, Blur, Dixebra, La M.O.D.A., Angelic Upstarts, Body Count, Mano Negra, Piperrak, El Último Ke Zierre, La Gossa Sorda, Mafalda, Agua Bendita, Linton Kwesi Johnson, Bull Brigade, Puagh, Hachazo, L.S.M., Talco, RPG-7 y, aunque hagan reguetón, Tremenda Jauría. Pero, lejos del rock, también se asoman artistas de lo suyo como June Carter, Johnny Cash, Bertolt Brecht, Silvio Rodríguez, Víctor Jara, Diego Armando Maradona o Poli Díaz. Heroínas de las buenas como Julia Hermosilla, Neus Catalá y Joan Turner de Jara, o la heroína mala: la que arrasó nuestros barrios en los 80. Historias de cárceles y represión, pero también de amor y resistencia. Nostalgia bien dirigida para construir el futuro. Con el espíritu incendiario del programa de radio 100Fuegos, tras prender "La Mecha", toca que arda "La Hoguera"

Banda chilena

El sello bilbaíno Decadencia Corporal publica en formato CD y Vinilo este el recopilatorio de 13 bandas del Gran Bilbao de la década de los 80 que no llegaron a publicar un disco. El disco está acotado en los años 1983 y 1988, entre todos ellas hay bandas como:

Son 13 bandas que aportan una canción cada una con sonido maquetero por lo que hay grabaciones mejores y peores. Pero las bandas elegidas por el sello Decadencia Corporal son muy variadas y hay todo tipo de estilos. Pop- rock (La Ley, Bajos Fondos), rockabilly (Los Tupendos), punk (Pelos y Señales), metal (Neurosis) y hasta aires electrónicos a su manera al ser la década de los 80 (Cibernautas).

La portada realizada por el músico Niko Vázquez con muchos giños a lugares y formas de vestir del a época.

Como queda reflejado en el título, este ensayo relata la trayectoria bélica y humana del Batallón Olabarri, adscrito a Eusko Abertzale Ekintza - Acción Nacionalista Vasca durante la Guerra Civil (1936-37).
Pero es un estudio que no sólo abarca los aspectos militares de esta milicia, que muchas veces fue punta de lanza en las ofensivas o actos de guerra en los que intervino el Eusko Gudarostea, sino que incide con especial hincapié en el factor humano, el activo que los militantes "ekintzales" ofrecen voluntariamente en la defensa de la democracia y la libertad de la República y del Euskal Herria. Una intrahistoria más cercana, llena de semblantes personales, anécdotas, chascarrillos,... , una exposición de datos y hechos que pone foco en los aspectos más humanos , más cotidianos de todos estos militantes que dieron su vida por la Causa del Pueblo Vasco. Con sus nombres, con sus historias, con sus trayectorias, con su esfuerzo y generosidad, con su valentía y entrega desinteresada, llenaron una página que debemos recordar para honrar su memoria.

Por fin la edición en vinilo de este trabajo de los alaveses PSILOCYBE, cuya edición en digital ya lleva circulando algún tiempo. Para esta ocasión se han dado la mano un elenco de sellos/distris de latitudes muy diversas, que van desde Canarias hasta Alemania, pasando por Madrid o BIlbo.. "Bienvenido cambio climático... acaba de una vez con este mundo errático". Oscuridad, misantropía, desprecio por el egoismo humano y por la falsa sociedad/decorado que ha creado. Desde Laudio llega esta banda repleta de veteranos de la escena que llevan haciendo ruido desde finales de los 80. En sus filas encontramos gentes curtidas en bandas como Arbol THC, Finisterrae, Blinded, Amakomun, Sarraski, o los enjuiciados por sus letras Anti-Ke. Todas ellas bandas de thrash, metal y hardcore, casi todas surgidas al calor del Squatt de Laudio, la famosa "Casa de las Pinturas", okupa alavesa en donde surgieron multitud de grupos y en donde actuaron infinidad de bandas conocidas de la escena internacional. Estos veteranos ahora nos vienen con un axfisiante metal en donde, más que la velocidad, priman los densos medios tiempos, los muros de guitarras, los ritmos machacones y torturantes, pesados como una mazo de plomo cayendote encima. Todo ello aderezado por la agónica y maligna voz de un cantante que lanza largos versos de una manera que más que cantar lo que hace es acusar, sentenciar y condenar. Y la condena trae consigo la pena máxima y sin opción de apelación . Sin duda las letras tienen una importancia central en su música. Por ello pueden recordarnos a Ruido de Rabia, Blinded o Arbol THC. Insert desplegable con las letras por un lado y con un apocalíptico póster por el otro lado. Disponible también en CD. Edita y distribuye DDT.

este disco se ha hecho y se ha publicado mientras se comete el genocidio del pueblo palestino por parte del estado asesino de Israel con la complicidad de los gobiernos asesinos europeos y de los Estados Unidos.

Alto al fuego ya!
Stop Genocidi!
Free Palestine!

“Por mucho que les pese a todos los pequeños filósofos, a todos los sedicentes pensadores religiosos: la existencia de dios, implica la abdicación de la razón y de la justicia del ser humano, es la negación de la libertad humana y desemboca necesariamente en una esclavitud no solo teórica, sino práctica. A no ser por lo tanto que se desee la esclavitud no podemos ni debemos hacer la menor concesión a la teología, porque en ese alfabeto místico y rigurosamente consecuente, quien comience por A ha de llegar fatalmente a Z, y quien quiera adorar a dios debe renunciar a su libertad y a su dignidad de hombre: Dios existe, por tanto el ser humano es esclavo. El ser humano es inteligente, justo, libre, por tanto dios no existe. Desafiamos a cualquiera salir de este círculo, y ahora que cada uno elija su sitio”. Federalismo, Socialismo y Antiteologismo 1867-1868 “Rechazamos resueltamente a aquellos que, al ir al pueblo, incluso animados por las intenciones más generosas, le consideran con altivez y, llevados de su estúpida soberbia, se dicen «en mí está toda la sabiduría y en el pueblo toda la necedad.» Solo pueden ser nuestros hermanos los que por el pensamiento, la voluntad, el corazón, el respeto sincero para el pueblo son sus verdaderos amigos y hermanos. Por esta razón y también porque somos los enemigos abnegados del Estado y del sistema estatal, rechazamos a todos los servidores de las leyes, todos los escribidores políticos, viejos y jóvenes, estos pálidos imitadores y aduladores de la civilización estatal occidental burguesa, aquellos que razonan gravemente sobres los intereses del pueblo, que se burlan de él en realidad, que no lo conocen ni lo quieren conocer, pero que quieren servirse de él como material pasivo de sus experiencias intelectuales. Al lado de su verborrea insoportable, pedante, en que falta el alma, otros motivos más importantes nos obligan a considerarles con repulsión: representan las ideas y orientaciones que, de triunfar y anclarse en Rusia, la matarían sin la menor duda. Un olor a cadáver se desprende de ellos”. Una imprescindible explicación 1868

Endora y sus Vicios son: Laura a la voz, Aarón Fecal a la guitarra, Mar a la batería y Sergio Bondage al sintetizador.

Grabado y mezclado en Barcelona a finales del 2022 en Satantoni Estudios (Guacho R. y Aarón Fecal). Masterizado por Attack 1 Estudi - Marc Gual. Collage por Mistress Rat. Fotografía Guillu. Diseño gráfico por Mar HP.

x UTERZINE x EL LOKAL x IRRINTZI DISKAK x FRONTAL DISTRIBUCIÓN x 2024 x

«Etarra —le llamaban a Axun. Carcelero —le decían al marido de Mari Carmen.
Asesina —a Luisa. Española —le insultaban a Jimena». Cuatro pinceladas para dar inicio a un texto atrevido, incómodo y transformador en su propuesta. Trabajo de
investigación etnográfica, mirada feminista. Relatos anómalos sobre el conflicto armado vasco, en los que se enuncian violencias invisibilizadas, y donde los encuentros desestabilizan la homogeneidad y los estereotipos del enemigo, rompiendo las divisiones establecidas. Calla y olvida recoge experiencias de mujeres que quiebran el silencio, reivindican la memoria y el reconocimiento en actos de resistencia, frente al mandato del callar y olvidar.