Este libro ilustrativo es, el resultado de la unión de varios dibujantes alrededor del mundo., que bajo la consigna Ilustraciones Anti-Autoritarias han sabido plasmar sus inquietudes, costumbres y reivindicaciones.

Banda de Madrid, se lanzó el 10 de octubre de 2022 y ahora está en K7 y LP. Hardcore punk rapidísimo.

Risas aseguradas con el disco debut que sacaron hace ya algún tiempo esta banda surgida en la turística isla de Eivissa. Si ves sus videoclips enseguida notarás que no son precisamente adolescentes, pero tienen unas ganas locas de divertirse y de descojonarse de la multitud de convenciones sociales que abordan en sus letras, llenas de humor y sarcasmo. Un estilo que puede recordarnos al rollo de bandas como Distorsión, Tijuan in Blue o Lehendakaris Muertos.

Astigarragako bakarlariak bere hirugarren diskoa eskaintzen digu. Musikariz inguratua datorkigu Apalatxe (Aritz Irastortza) disko honetan, kasu batzuetan nahiko ezagunak direnak, esate baterako, Kaki Arkarazo ekoizle eta musikaria (Kortatu, Negu Gorriak, Nación Reixa, M-ak) bere kitarrarekin parte hartzen duena la honetan. Biolinak, mandolinak... orkresta osoa disko hau grabatzeko.

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El solista de Astigarraga nos trae aquí el que es su tercer disco. En esta ocasión se ha rodeado de músicos, en algunos casos bastante conocidos, como es el caso del productor y músico Kaki Arkarazo (Kortatu, Negu Gorriak, Nación Reixa, M-ak), que participa aquí con su guitarra. Violines, mandolinas, ....toda una orquesta para la ocasión.

Diferentes modelos

Trashcore con toques grinde desde BILBao. Letras sobre anarcosindicalismo.

Bistiwarrior es una banda de punk de Bilbo, Euskal Herria creada en 2019. Hay una fuerte influencia del hardcore-punk old school que se practicaba en la L.A. en los 80 a nivel musical, y un mensaje combativo a nivel social, y de reflexión y rabia, acerca del punto de inflexión infringido por las nuevas dinámicas tecnológicas, sociales y del poder en el nuevo siglo.

¡¡¡Ya está listo el PunkZine SILENCIO TÓXICO #12!!!

Estamos especialmente contentas de deciros que ya está acabado el nuevo número del PunkZine. ¡Y esta vez, más que nunca! Siempre hemos sido 2 las que lo hemos hecho (¡con la ayuda de muchas, claro!), pero ahora, en el búnker, ya somos 3. Hay uno que, de momento, solo ha aportado ganas y muchas noches de insomnio, pero sin duda ha sido el motor de motivación. Jeje
Volverán a ser 132 páginas con la habitual mezcla de PUNK, CONTRACULTURA, POLÍTICA y DIY. Esta vez hay entrevistas a R.O.B.O, TENSÖ, NIKO M.C.D, LUMPEN, MÁRMOL y VENGANZA. Textos sobre la GUERRA, la BIBLIOTECA ANARQUISTA MARIA RIUS, un reportaje sobre la TRAGEDIA EN EL CONCIERTO DE DOOM en Chile, FURGOFRIKIS y las habituales secciones de CUINA’N’PUNK, ALTERNATIVAS REALES AL CAPITALISMO, la ZONA CRÍTICA, RELATOS ÁCRATAS, ASÍ SE HIZO, CONCIERTOS MEMORABLES DE OTRA ÉPOCA, presxs y alguna que otra sorpresa más. Y un par de nuevas secciones: “BATALLITAS, PROBLEMAS Y SITUACIONES SURREALISTAS” y “EL REPORTAJE DE FOTOS… OBRIENDO EL BAÚL DE LOS RECUERDOS”.
Nos gustaría hacer alguna presentación, pero de momento, no lo tenemos muy claro. Así que si estáis interesadas en pillar vuestras copias escribidnos. A ser posible, y para poder autogestionar los costes de impresión, nos iría muy bien que nos los pidieses directamente por aquí (mensaje o e-mail a silenciotoxico@hotmail.com). ¡También lo encontrareis en las distris habituales!
Aquí os dejamos la portada. Fotos de: Tensö (Rebeca Ulken), Lumpen (Christina Inferno) y Niko MCD.
Agosto de 2022, verano de calor infernal y ahí fuera sigue lloviendo mierda a paladas.

SALUT, LUCHA Y PUNK

El "intercambio de mujeres" es un concepto seductor y vigoroso. Es atractivo porque ubica la opresión de las mujeres en sistemas sociales antes que en la biología. Además, sugiere buscar la sede final de la opresión de las mujeres en el tráfico de las mujeres antes que en el tráfico de mercancías. Desde luego también hay tráfico de hombres, pero como exclavos o campeones de atletismo, siervos o alguna otra categoría social catastrófica.

En Francia el movimiento autónomo es una componente generalmente bastante desconocida de la extrema izquierda. Incluso después de haber tenido una fuerte repercusión mediática entre los años 1977 y 1979, la forma grupuscular bajo la cual ha llegado hasta nuestros días le ha hecho caer en un relativo olvido. Cierto es también que hablar de movimiento autónomo después de 1979 resulta algo controvertido. Para muchos autónomos de esa época, el movimiento desaparece definitivamente después de la manifestación del 23 de Marzo. Aun así, sobrevivió adoptando múltiples formas, en particular en las okupas de París o siempre que se han vuelto de nuevo a producir disturbios. El Centre Autonome Occupé (1983-1984), el Réseau Autonome Parisien de 1990, la Assemblée de Jussieu de 1998, o más recientemente los Black Block dentro del movimiento altermundialista son una prueba de esta continuidad. Pero quienes prefieren resaltar las diferencias entre los movimientos y las épocas, son críticos con este análisis histórico.

In girum imus nocte et consumimur igni es una película de Guy Debord rodada en 1978 y estrenada en el cine en 1982. Es la sexta y última película de Debord. La película de describe la sociedad de consumo y la alienación capitalista, poniendo en evidencia la condición de esclavos modernos. Además de ser una de las películas más críticas hacia la sociedad moderna, también relata algunas etapas de la vida de Debord, así que se puede decir que también tiene ciertos tintes autobiográficos. Debord puso múltiples condiciones a la productora Silmar Films para poder gozar de plena libertad a la hora de realizar la película. Las condiciones fueron aceptadas sin reparos por la empresa, no así por la prensa y crítica, que ya presentó una predisposición hostil incluso antes de la proyección del film. Años después, en 1990, Debord decidió publicar esta "Edición crítica" del texto de su película. Una manera de clarificar el mensaje de su obra frente al muro de incomprensión y de interpretaciones erróneas de las que fue víctima (aunque probablemente Debord no esperara otra cosa). El título latín es un palíndromo que significa : « Damos vueltas en la noche y somos consumidos por el fuego ». Este palíndromo fue utilizado posteriormente por Umberto Eco en su novela El nombre de la rosa (1980).

Dans les turbulentes années trente du XXéme siècle, les masses accédèrent à la participation politique et sociale et, en Espagne, l`inévitable conflit pour l´évolution de l´Histoire a posé le dilemme entre l'intérêt dela majorité ou celui des élites, faisant table rase du consensus de la Modernité dans lequel ce dernier recherchait une meilleure signification que les précédentes, se conformant ainsi à l´option émancipatrice de la démocratie et de la paix entre les peuples ou la guerre et la domination des privilégiés dans un sentiment national, et la lutte contre le suprémacisme ralliant le peuple basque et ses travailleurs contre la prédominance de la forme qu´adopta la réaction: le fascisme espagnol. Son combat n`a pas triomphé parce qu`il était trop éthique face au machiavélisme et á l´avidité de pouvoir mais encore aujourd´hui son inspiration est remarquable contre les instruments actuels de domination qui considèrent les majorités sociales et leur développement vital comme inutiles.