"Nos tocaba elegir un tema de los «no habituales», de esos en los que básicamente aprovechamos para hablar de lo que nos da la gana. Y elegimos eso del transgredir, sabedoras de que es algo transversal en el feminismo. Y no sólo porque éste trate de romper con los mandatos (hetero)patriarcales, sino porque ha convertido la transgresión en una herramienta política y una forma de pensar-aprender-actuar, llegando a cuestionar hasta el propio sujeto político del feminismo.El cuestionamiento asusta, pues amenaza con cambiar el orden de las cosas. Las transgresiones silenciosas incomodan, aunque, a veces, son asimiladas por el poder dominante. Sin embargo, son necesarias muchas transgresiones anónimas para que el cuestionamiento social estalle en las camas, en las casas, en las calles y en las plazas".
Índice:- Veintiocho. Martha Asunción Alonso- El transfeminismo y sus transgresiones. Miriam Solá- Ni un gen ni medio cm3 de sangre compartidos. Ana García Fernández- Ahora pisamos fuerte. Isabel Alba y Nagua Alba- ¿El capital o la vida? Reflexiones feministas en torno a la economía. Astrid Agenjo Calderón- Ser o no ser hombre. Diálogo con el texto "Irse con las amigas", de Nicolás Cuello. Eduardo Romero- Alter-acciones corporales. Los alegres pillastres- Irritabilidad. Puñeta. Mariposa. Celia García López - Cuerpo, nación y (de)construcción de las memorias. Aperturas a través del Museo Travesti del Perú. Laura Gutiérrez- Un álbum de familia: brujas, todas brujas. Emma González - Rastros de ida y vuelta- Quiero ser normal a veces. Irene S. Choya- Sobre la ficcionalidad de una frontera: geografías desmesuradas de la carne. Nicolás Cuello- Saberes puteriles y transgresión femenina. isabel holgado fernández- La polilla, la cucaracha y la mosca. Delfina Cabrera- Sirena. Sara Fernández- No somos amigas, nos comemos el coño. Inés Herrero Riesgo- ¿Se buscan mujeres activistas? Eva Martínez- "Hay que ser transgresora para tener vida propia". Susana Albarrán Méndez- Tomar (también) el público. Leire López Ziluaga - Prometeo generalizado o la transgresión inútil. Santiago Alba Rico- Más allá de antagonismos: saborear el comienzo de la maternidad feminista. Lorena Fioretti- Somos las hijas de todas las brujas que nunca pudisteis quemar...- Lo normal es divertirse. Ilustraciones de Bellón
Disco de 2011 de esta banda ya veterana. Gran calidad de sonido, voces curradas, sección de vientos y organo Hammond. Incluye algo de dub y una colaboración de Begoña Bang Matu. Presentado en formato digi-pack.
Otro número más de esta publicación que desde el feminismo aborda temas de manera monográfica, siendo el tema escogido para este número el siguiente: los amores. Con ese plural quieren hacer incapié en el hecho de que no existe un "amor" monolítico. Reflexiones sobre la (no) maternidad, sobre los lazos afectivos dentro de los colectivos y movimientos sociales, el amor en algunas series de televisión, amores que no matan pero sí desgastan, la ideología del amor, etc...
Con más páginas de las habituales, la ya de por sí revista de reflexión libertaria nos llega cargada de contenidos. El tema estrella de este número trata acerca de "la evolución de las formas de lucha" y se expresa a través de diversos artículos que reflexionan sobre el pasado, presente y futuro de las luchas obreras y populares: artículos sobre la necesidad de superar el sistema que se nos impuso con los Pactos de la Moncloa de 1977 y la consiguiente llamada "Transición", sobre la progresiva burocratización del sindicalismo, sobre las constantes reformas laborales, el Efecto Can Vies, la Autonomía Obrera en la Transición Española..., así como artículos sobre el Patriarcado y el Orgullo Gay, sobre el movimiento libertario en Europa del Este, cambios políticos en China..., lo dicho, realmente cargado de temas.
Veterana revista de pensamiento y reflexión editada por el sindicato libertario CGT. El tema central de este número, y al que se dedica un extenso dossier, está dedicado a la realidad actual de la lucha sindical, sus derrotas, sus retos..., Otros temas a destacar son la situación en Venezuela; la trata de personas y el trabajo forzado; la encrucijada del voluntariado en la época del Estado del Malestar, etc.
No quiero un veganismo donde comprar y consumir sean palabras cotidianas, donde las relaciones de producción sigan campeando a la hora de comer, vestirme, abrigarme, no quiero ese veganismo de boutique (que por más que sea vegana sigue siendo capitalista).
No quiero ese veganismo donde la comida recuerde a comer animales (ya de por sí la carne no tiene sabor, los vegetales sí lo tienen).
No quiero ese veganismo donde los ejemplos vienen de un mundo que no es mío y tampoco tuyo (o acaso sos como Pamela Anderson, Joaquim Phoenix?).
No quiero ese veganismo donde la tecnología es la que impone "productos" libres de crueldad, porque lo único que precisamos es alimentarnos de comida, no de productos.
No quiero ese veganismo donde exista el plusvalor, las fábricas, la relación patrón-trabajador, la relación amo-esclavo, la relación capital-mano de obra sea lo que prime por sobre la liberación de todas las especies animales, de la cual formamos parte. No quiero ese veganismo de ONG's que me dicen a qué hora gritar, el qué gritar, el qué pintar, el qué pegar, a quién criticar...
El libro nos guía, a través de preguntas y respuestas, por temas diversos que constituyen este mundo: la relación capital-trabajo, el fascismo, la democracia, las clases, los movimientos sociales, la socialdemocracia, la organización, la transformación comunista...etcAbordando asuntos diferentes, el colectivo editor de la publicación francesa Troploin dibuja, en base a dos cuestionarios, una nave, la del mundo social, repleta de contradicciones materiales, tensiones sociales, máscaras y oportunidades revolucionarias; la sociedad de las clases y la mercancía genera situaciones de las que los proletarios podemos extraer puntos de no-retorno.No se busca entonces el conocimiento por el conocimiento mismo, sino abocetar una ventana a esta realidad; aportar reflexiones que puedan explicar y aclarar sin recurrir a lenguajes artificiosos. Siempre sabiendo que, en realidad, solo la tripulación que se amotina puede comprender en su complejidad las lógicas que construyen el barco en el que viajan y contra el que se rebelan; muchos van a los remos, y los menos, al timón.
Cuatro años de crisis, tres de programas de austeridad y recortes sociales parecen bastantes. El actual mando de la política económica europea (el Banco Central, la Comisión, las Merkel y los Sarkozy) no nos ha conducido a nada que se asemeje a la esperada recuperación. Antes al contrario, su obcecada pleitesía a los intereses de los acreedores (léase: grandes bancos) sólo ha servido para animar y bendecir la mayor operación de socialización de deuda privada de la historia europea (léase: crisis de la deuda soberana y previsible quiebra de los llamados estados periféricos). Y lo que es peor, nos ha llevado a una situación de crisis permanente y "sin salida" posible. El antídoto ha venido de la mano de los movimientos ciudadanos que hoy se extienden por casi toda la geografía continental. Se trata del 15M, del movimiento de las plazas griegas, de los huelguistas franceses y de los indignados de un número creciente de países.
Otro nº de la veterana revista de pensamiento y reflexión editada por el sindicato CGT. El tema central de este número, y al que se dedica un extenso dossier, es la lucha por el control del lenguaje, es decir, de cómo las palabras han sido secuestradas por el poder y de acerca de qué lenguaje usamos en nuestras luchas. Puede parecer baladí, pero claramente no lo es, puesto que toda palabra es un acto social y es terrorífico ver como la gente común usa en muchas ocasiones el lenguaje dominante del poder. El poder también controla la cultura y las palabras para perpetuarse. Además de este tema central, también se habal de las negociaciones de paz en Colombia, la lucha sindical en Hewlett Packard, el conflicto del Congo.. y un largo etcétera.
Este número (y ya van cuatro) de esta revista feminista nos indica que su proyecto ya está alcanzando una madurez, una seriedad, aunque estába claro desde el principio que la cosa iba en serio. De nuevo en un formato monográfico, que desde el ambiguo título de PAISAJES (lo que alcanza a ver la vista), nos adentra en diferentes miradas y puntos de vista. Siempre intentando abordar el feminismo desde temáticas que a lo mejor no parecen que a priori tengan mucha relación con el mismo.