Oli ha empezado a escribir un diario de sueños en el que da cuenta de las aventuras que le suceden cuando se va a dormir cada noche. hay algunos sueños que ocurren una sola vez. Y hay otros sueños que se repiten. Pero no se repiten siempre del mismo modo: lo que ocurre, más bien, es que duran varias noches, se prolongan como si fueran parte de una serie de televisión dividida en capítulos. Uno de esos sueños tiene como protagonista a Corf, un pulpo extraterrestre y un antiguo Presidente de los Estados Unidos de América - un señor muy elegante con chaqueta y corbata al que Oli ha visto muchas veces en el telediario pero de cuyo nombre no tiene ni pajolera idea -. 

en compañía de Cord, Oli llegará al límite mismo de la realidad: esa frontera en la que los pulpos extraterrestres se convierten en pulpos terrestres -o viceversa-. Y es que Corf quiere conocer el mundo que hay al otro lado de los sueños:  el mundo de la vigilia. Para ello, le pedirá ayuda a Oli. Y Oli tendrá que arreglárselas para lidiar con la linde que existe entre la realidad onírica y la realidad propiamente dicha.

Tom y Chris se conocen desde la infancia. Han subido montañas juntos y se han atado a los cabos de una cuerda compartida desde la adolescencia. Se han visto crecer el uno al otro y han estado recíprocamente involucrados en el desarrollo de sus respectivas trayectorias. Sin embargo, hace dos años que la amistad y la cordada se rompieron. Todo tocó a su fin de forma abrupta. No hubo conversación final. No hubo despedida.

Tom se pone en contacto con Chris para devolverle una cuerda que aún conserva, y también para concretar una cita y clausurar de forma definitiva la relación. El punto de encuentro es un bar abarrotado; en él, tiene lugar una conversación íntima. Lo no dicho en el pasado, de pronto, encuentra su canal de expresión.

“¿Cuántas cordadas ha visto la Cabrera hacerse y deshacerse? ¿Cuántas Montserrat? ¿Cuántas, Galayos? ¿Y los Andes? ¿Y el Himalaya? ¿Cuántas cordadas ha visto hacerse y deshacerse esa zona de escalada que te queda cerca, y que no está en boca de casi nadie?

¿En cuántas cordadas te has hecho y te has deshecho? ¿En cuántas te has rehecho y vuelto a deshacer?”

Del estudio del sexilio a la crítica de la familía lésbica. Norma Mogrovejo sigue la pista sutil de la infiltración capitalista en la vida de las personas.Si el sexilio nos habla de la persecución, la tortura, el sojuzgamiento de la disidencia sexual y sus dificultades para alcanzar la subjetivación, en paises donde la discriminación racial y la xenofobia producto de los nacionalismos no dejan mas opciones a las lesbianas que la migración y el exilio, el segundo nos lleva a reflexionar sobre los riesgos de la falsa conciencia en el ejercicio de los derechos económicos y de transmisión de la ciudadnía que se adquieren al conformar una familia.

Francesca GargalloTercera edición esta vez por parte por DDT Liburuak  de dos estudios de Migración y Sexili Político a cargo de Norma Mo grovejo. Anteriormente tambien DDT Liburuak editó su obra "Contra-amor, poliamor, relaciones abiertas y sexo casual"

Un montón de sellos, incluida esta casa, se dan la mano para editar este disco.Tras un CD de pequeña tirada y un 7 pulgadas, los bilbainos Despeñaperros regresan con su primer vinilo larga duración grabado en Madrid y masterizado en EE.UU.. Los primeros acordes parecen una marcha funebre infernal que hace que sin haber entrado todavía en la tralla, sepas con seguridad lo que se te avecina. Y lo gozarás como un perrillo pequeño cuando empiece la cera de verdad, sobre todo si eres amante de los sonidos de bandas tipo Derrota, Destierro, Cementerio y similares. En definitiva, exquisita mezcla de metal y hardcore punk, excelente sonido y con la novedad de que en esta ocasión han incorporado más pasajes doom-sludge pero sin abusar, o sea, que las partes lentas, pesadas y torturantes enseguida dan paso a episodios de auténtico crust y death metal a toda oxtia. Portada y diseño en riguroso blanco y negro y con alusiones a los tormentos medievales que realizaba el Tribunal del Santo Oficio (Inquisición, para los amigos) y letras que hablan de tortura, de encierro, de confinamiento, de destierro, de la crueldad sin fin del autoritarismo. ¡Alegría por doquier!Edita y distribuye DDT.

Las editoriales Muturreko Burutazioak y Biblioteca Social Hermanos Quero publican esta selección de textos del desaparecido colectivo de crítica a la sociedad industrial "Amigos de Ludd". Incluyen tanto textos ya publicados en su Boletín (que llego a publicar nueve números) , como otros que aparecieron en panfletos, folletos y revistas alternativas con motivo de distintos acontecimientos o debates.\Muturreko Burutazioak eta Biblioteca Social Hermanos Quero bildu dira berriro desagerturiko "Amigos de Ludd" gizarte industrialaren aurkako kolektiboaren testuen antologia hau argitaratzeko. Bai beren buletinetan (bederatzi zenbaki argitaratu ziren guztira) nonla esku-orri, iruzkin eta aldizkari alternatiboetan argitaraturiko artikulu ezberdin ugari.

La primera aparición de Los Amigos de Ludd tras cerrar el ciclo que supuso el boletín antiindustrial del mismo nombre del grupo. Una recopilación de artículos y ensayos con la cuestión energética y las conductas políticas y sociales que genera. Interesante, extenso y muy enriquecedor.

Este texto describe la rica y compleja relación del colectivo inmigrante extranjero con la lengua de la "sociedad de acogida", así como sus mecanismos de aprendizaje y sus ámbitos de utilización. Much@s de ell@s provienen de sociedades plurilingües, con lo que la diversisdad lingüística y de usos se vuelve aún más patente en un espacio de relación tan minúsculo como es un pequeño barrio de Bilbao, el cual se ha tomado como muestra. Este mosaico de lenguas, hablas, atajos linguísticos,... se refleja en la enorme diversidad cultural del barrio, y procura a su vez elementos de intercambio que posibilitan la convivencia. Editan Likiniano Elkartea y Traficantes de Sueños.

Erruki Jauna, Basauriko punk hardcore taldea. Beraien hirugarren diska kaleratu dute, lehenengoa "Local Session Vol.1" 2016an kaleratu zuten, geroago "En chancletas no se puede hacer la revolución" 2020an eta hurrengo urtean "Egiten dogune gara" digital singlea atera zuten azken lan honen aurkezpen moduan. Hardcore azkarra eta gordiña, bi-hiru akorde eta kriston amorrua, letrak iraingarriak bezain pozointsuak dira eta jarrera ZZE.Beraz, hemen daukagu "Mundu hau pikutara doa" 2024 urtean kaleratu duguna, guk, DDT Banaketak beste zigilu batzuekin elkar lana eginez, haiek Irrintzi Diskak eta Nahikoa Baikor Grabaziñoak dira.

He aquí una recopilación de relatos de género capaz de ilustrar una premisa sencilla, aunque devastadora: la facilidad con la que una etiqueta se convierte en instrumento de opresión y violencia. Casi una treintena de historias sobre mujeres que aman, odian, lloran, ríen, juegan, viven y mueren. Con ellas quizá comprendas lo sencillo que es juzgar y sentenciar a aquellas cuyo único crimen es una búsqueda constante de su derecho más fundamental: la libertad. Un breve paseo por la historia de tres palabras que se han usado como arma para silenciar, someter y ejecutar a miles de mujeres. Una invitación para erradicar de nuestro vocabulario y nuestras mentes tan sexista y retrógrado repertorio.

La represión franquista tuvo múltiples caras y llegó a todos los ámbitos de la vida cotidiana; se cebó con especial crueldad en las familias con algún miembro excombatiente o destacado en el bando republicano. Muchas de ellas perdieron sus viviendas y sus pertenencias, condenándolas a la miseria más absoluta. Los peor parados fueron los huérfanos, las viudas y las familias de los presos y presas, que fueron despreciados y señalados por las autoridades franquistas. El exilio interior fue la única salida para muchas personas. Algunos estudios recientes contribuyen a revitalizar el conocimiento y valoración sobre una época donde la mujer quedó relegada al hogar, en la que la legislación restrictiva y la educación impulsada por el nacionalcatolicismo (a través de la Sección Femenina, Auxilio Social o la propia Iglesia) trataron de "reeducar" a la mujer en aquellos valores del nuevo régimen. La represión que sufrió la mujer fue especialmente dura en aspectos relacionados con la supervivencia, la vida cotidiana, la moral, la educación, la sexualidad o el ocio, y que ha permanecido silenciada en gran medida. En "Era más la miseria que el miedo" se detallan los diversos mecanismos de represión dirigidos expresamente a las mujeres, aquellos que les afectaron diferencialmente y las formas de respuesta y resistencias de las mujeres a esta realidad. Consta de una parte final enfocada a la discusión y el debate, orientada a centros educativos, grupos de mujeres, seminarios de género u otros espacios formativos. Reedición mejorada a cargo de esta casa. Edita y distribuye DDT.

Con prólogo de la periodista Amparo Lasheras y editado por el colectivo Sare Antifaxista sale a la calle este ensayo sobre le fascismo escrito en 1969 por el economista, historiador y político Trotskista  belga Ernest Mandel.Desde un analisis marxista y revolucionario, Mandel critica las teorias mas o menos superficiales, equivocadas o interesadas que se han realizado sobre el fascismo desde su aparición y que de alguna manera reniegan  o no explican bien su implicación directa y permanente en las estructuras capitalistas.

Beatriz Díaz, de sobra conocida en este catálogo por sus obras sobre memoria oral ("El color de la sospecha", "Lenguas y comunicación en la emigración", "Un rosal de Flores chiquititas", "Era más la miseria que el miedo", etc) nos presenta ahora junto con Ana Elena Altuna, una obra de memoria oral del barrio bilbaino de Zorrotza. Personas de diferentes edades y generaciones nos hablan de cómo era la forma de vida en este barrio obrero y portuario encajado entre Bilbo y Barakaldo. Una especie de iniciativa que trata de mostrar a las nuevas generaciones cómo era la vida de sus mayores hace no tanto tiempo. El trabajo, la pobreza, la educación nacional-católica, la represión contra quienes perdieron la Guerra Civil, el machismo predominante en todos los aspectos de la vida, las formas de juego de l@s txikis de épocas pretéritas, el mercado negro,las escaseces...

Tercer disco de Afu, dando paso a nuevos ritmos bailables como la cumbia y mejorando disco tras disco. Incluye varias colaboraciones de grupos amigos como Raperos de Emaús,Que no pare el baile de la autogestión.En venta directa y distribución.

Segunda entrega de la reciente colección "El corazón en un puño". Josemari Lorenzo Espinosa es autor de más de una veintena de libros, entre ellos "La renuncia nacional del PNV" o el más reciente "El corazón en un puño" (DDT, 2014).En esta ocasión nos encontramos con un ameno libro lleno de pasajes breves, de apenas seis, ocho o diez lineas, en donde el autor se despacha a fondo con todo lo que le rodea. Desde el Inditex hasta los autores clásicos rusos, desde Bildu hasta el PACMA, desde el lehendakari Agirre hasta Ozzy Osbourne, desde los futbolistas profesionales hasta sus alumnos de la Universidad de Deusto. Un montón de estopa que si bién denota cierta amargura, la sencillez y acidez con la que se reparte hace que el lector no pueda más que soltar carcajadas cómplices, (excepto si apareces aludido en el libro, claro). Un libro que puede abrirse por cualquier página, porque siempre encontramos allí alguna perla. Sus temas más recurrentes son el maltrato animal, la política, sobre todo la referida al Conflicto Vasco, así como sus experiencias en la universidad y su paso fugaz por la política. En definitiva, la obra quizá más personal de esta rara avis llamada Josemari Lorenzo Espinosa, profesor, independentista vasco radical, animalista y polemista incorregible que no se casa con nadie. Edita DDT Banaketak.

Un corazón rojo como un puño en alto. Así laten los artículos y ensayos aquí recopilados de este escritor,historiador y Profesor de Historia en la Universidad de Deusto especializado en Historia Política contemporánea y experto en Historia del nacionalismo vasco.En "El corazón en un puño" se recopilan infinidad de artículos divididos en dos bloques: los inéditos y los ya publicados en diversos medios de comunicación y que abarcan la realidad politico-social vasca de 1994 hasta hoy (2014). Lorenzo espinosa desgrana con estilo mordaz, apasionado y documentado cada momento y cada protagonista de la realidad vasca, repasando cuestiones relativas al PNV, a las organizaciones armadas (ETA, CAA...), a la Izquierda Abertzale, al PCE, a la burguesía vizcaina... y relacionando todo ello, cuando es necesario, con la realidad internacional. No en vano suya es la demoledora (y por muchos celebrada) frase: "Sin el PNV es difícil que podamos ser independientes. Con él es imposible".

El viraje del franquismo al abrazar el modelo económico del capitalismo norteamericano durante la década de los sesenta del pasado siglo (lo que el propio régimen bautizó como "desarrollismo"), provocó a partir de febrero de 1965 la emergencia de un pronunciamiento sostenido en los campus universitarios españoles, cuyas pulsiones rebeldes eran similares a las que estremecían el globo por aquellas fechas. Los recintos de Berkeley, Tokio o París, más allá de las reivindicaciones sobre el funcionamiento de la institución universitaria, mostraban el frontal rechazo al proyecto de modernización de aquel capitalismo, protagonizado por la primera generación surgida bajo su manto. El campus de Madrid no fue una excepción a la regla y, en el seno de unas protestas que culminaron con el Estado de Excepción de 1969, destacaría un grupo activista conocido como los "ácratas", cuya decidida intervención haría girar con más virulencia el torbellino de la revuelta. Que la chispa universitaria no prendiera en el estado español junto a la del movimiento obrero, como llegó a ocurrir en las vecinas Francia e Italia, e hiciera tambalearse así toda la dominación capitalista, tuvo más que ver con la inconsistencia de un "nuevo movimiento obrero" apenas nacido de una reciente industrialización, todavía tutelado por el reformismo católico-estalinista, y que daría su propia batalla asamblearia durante la siguiente década cuando logró en parte desprenderse de aquella tutela. Porque si no hubo incendio generalizado no fue, en todo caso, por la falta de tesón y profundidad de la apuesta del grupo "ácrata", perfectamente al tanto de las consecuencias que les iba a acarrear su resolución. Como dijera uno de sus miembros: "Sabíamos que éramos los más radicales. Y no sólo lo sabíamos, sino que sabíamos que nos iba a costar caro. De hecho a algunos les costó la vida, a otros, la razón, y a bastantes, la marginación profesional".Miguel Amorós, nos hace llegar la noticia y el análisis de aquellos hechos, a través del relato de los propios protagonistas y de los documentos del grupo, trazando por primera vez con rigor y criterio los contornos grupales y las gestas de aquellos estudiantes "ácratas", sin olvidar los contenidos y alcance del magisterio de una figura singular como la de Agustín García Calvo durante aquel particular periodo, para aportar un retrato vehemente de un sublime 1968, año de la culminación de una revuelta universitaria que desbordó tanto el cambio tecnocrático de la dictadura franquista como los planes pactistas de la oposición. El resultado es un volumen vibrante que coloca definitivamente en su lugar la contribución "ácrata" en aquellos tumultuosos tiempos en los que todo era posible.

Aqui nos llega el tercer disco del dúo euskaldún Hutsa. Gran cantidad de matices, de estilos, de ritmos e improvisacines a lo largo de un disco de temas acústicos desnudos (guitarra y voz, en alguna ocasión el piano) en donde la voz potente, hermosa y melódica de Maria (también vocalista de los rockeros Siroka) lo domina todo. Gran sonido y presentado en formato digi-pack.Hona hemen Hutsa bikotekoaren hirugarren lana : kantu akustiko biluziak (kitarra eta ahotsa, kasu batzutan pianoa ere), Siroka rock taldeko abeslaria den Mariaren ahots melodia ederrez lagunduta, erritmo inprobizazio eta estilo aniztasunari leku eginez. Azken diska honetan soinua oso landua da eta gainera digi-pack formatuan aurkeztuta.

Nuevo disco por fin de la banda maña. Hardcore técnico, acelerado a ratos, con mucha melodía y a dos voces (chico/chica) que le dan contundencia a unas letras de lo más curradas. Presentación muy elegante con collages fotográficos a modo de postal, en el interior. Coproducido por la propia banda, Mala Raza, Tofú Guerrilla y DDT. También disponible en CD.

El dúo llega mas adulto con este segundo disco. Las cosas claras y bien definidas. Se alejan de sonidos prefabricados y basan sus canciones en la definición y la exactitud. La mano de Kike Mora en el resultado final se hace notar y como no, la ayuda en las bases ritmicas de Kepa Calvo e Iñaki Plaza.